التحفة البديعة في أخبار صدر الشريعة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثاني اسم جدّي صدر الشريعة
«كتائب أعلام الأخيار»، ومشى عليه في ترجمة تاج الشريعة (¬1)، وفي ترجمة صدر الشريعة (¬2)، وابن قُطْلُوبُغا (¬3)، وابن الحنائي (¬4)، وطاشكبرى زاده (¬5)، والزَّركلي (¬6)، وكذا رأى مرتضى الزَّبيديّ (¬7) ..................................
¬__________
(¬1) ينظر: كتائب أعلام الأخيار (ق265/أ).
(¬2) ينظر: كتائب أعلام الأخيار (ق287/أ).
(¬3) في تاج التراجم (ص203). وابن قطلوبغا هو قاسم بن قُطْلُوبُغَا بن عبد الله السُّودُونيّ المِصْرِي الحَنَفي، أبو العدل، زين الدِّين، من مؤلفاته: تحفة الأحياء بتخريج أحاديث الإحياء، الأصل فِي بيان الفصل والوصل، والترجيح والتصحيح على القدوري، (802 - 879هـ). ينظر: الضوء اللامع (5: 184 - 190). البدر الطالع (45 - 47).
(¬4) في طبقات الحنفية (ق26/أ). وابن الحنائي هو علي بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي الرومي، الشهير بقنالي زاده، سيف الدين، له: حاشية على الدرر، وطبقات الحنفية، وحاشية على البيضاوي، (918 - 979هـ). ينظر: الكشف (2: 119). مجلة الموردالعددان (3 - 4) مج10،1981 (ص486 - 497).
(¬5) في مفتاح السعادة (2: 170، 241). وطاشكبرى زاده هو أحمد بن مصطفى، أبو الخير، عصام الدين، من مؤلفاته: الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية، ومفتاح السعادة ومصباح السيادة، حواشي على البيضاوي، (901 - 968هـ). ينظر: التعليقات السنية (ص123 - 124). الشقائق (ص325 - 331).
(¬6) في الأعلام (4: 354).
(¬7) وهو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق، الشهير بمرتضى الحسيني الهندي الأصل، الزَّبيدي المصري الحنفي. من مؤلفاته: عقد الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة، وتاج العروس شرح القاموس، وإتحاف السادة المتقين في شرح إحياء العلوم، (1145 - 1205هـ). ينظر: معجم المؤلفين (3: 681). القول الجازم (ص11).
¬__________
(¬1) ينظر: كتائب أعلام الأخيار (ق265/أ).
(¬2) ينظر: كتائب أعلام الأخيار (ق287/أ).
(¬3) في تاج التراجم (ص203). وابن قطلوبغا هو قاسم بن قُطْلُوبُغَا بن عبد الله السُّودُونيّ المِصْرِي الحَنَفي، أبو العدل، زين الدِّين، من مؤلفاته: تحفة الأحياء بتخريج أحاديث الإحياء، الأصل فِي بيان الفصل والوصل، والترجيح والتصحيح على القدوري، (802 - 879هـ). ينظر: الضوء اللامع (5: 184 - 190). البدر الطالع (45 - 47).
(¬4) في طبقات الحنفية (ق26/أ). وابن الحنائي هو علي بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي الرومي، الشهير بقنالي زاده، سيف الدين، له: حاشية على الدرر، وطبقات الحنفية، وحاشية على البيضاوي، (918 - 979هـ). ينظر: الكشف (2: 119). مجلة الموردالعددان (3 - 4) مج10،1981 (ص486 - 497).
(¬5) في مفتاح السعادة (2: 170، 241). وطاشكبرى زاده هو أحمد بن مصطفى، أبو الخير، عصام الدين، من مؤلفاته: الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية، ومفتاح السعادة ومصباح السيادة، حواشي على البيضاوي، (901 - 968هـ). ينظر: التعليقات السنية (ص123 - 124). الشقائق (ص325 - 331).
(¬6) في الأعلام (4: 354).
(¬7) وهو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق، الشهير بمرتضى الحسيني الهندي الأصل، الزَّبيدي المصري الحنفي. من مؤلفاته: عقد الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة، وتاج العروس شرح القاموس، وإتحاف السادة المتقين في شرح إحياء العلوم، (1145 - 1205هـ). ينظر: معجم المؤلفين (3: 681). القول الجازم (ص11).