التحقيقات العلي بإثبات فرضية الجمعة في القرى

عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال لا تشريق ولا جمعة الا في مصر جامع. قال في الدراية إسناده صحيح. وقال البيهقي في المعرفة: أخبرنا علي بن احمد بن عبدان، قال حدثنا شعبة، عن زبيد الايامي، عن سعد بن عبادة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال لا تشريق، ولا جمعة، الا في مصر جامع. وكذلك رواه الثوري، عن زبيد موقوفا انتهى.
وأخرج ابن أبي شيبة حدثنا جرير، عن منصور، عن طلحة بن سعد، عن عبيدة بن عبد الرحمن، عن علي، لا جمعة ولا تشريق الحديث. قال العيني في شرح البخاري: سنده صحيح.
فجواب هذا الأثر: أنه لم يثبت كونه حديثا مرفوعا، فلما لم يثبت أنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم، فكيف يكون حجة في مقابل الآية، والحديث المرفوع: الجمعة حق واجب على كل مسلم. وانما هذا قول علي رضى الله عنه، روى من عدة طرق، بعضها ضعيف، وبعضها صحيح كما تقدم ذكره مفصلا.
ثم بعد ثبوت صحة سنده الى علي رضى الله عنه، لا يدري ما هو التفسير لمصر جامع، ولذا قال الشافعي رحمه الله: ولا ندري ما حد المصر الجامع. أخرجه البيهقي في المعرفة.
وأما قول الشيخ ابن الهمام في فتح القدير: كفى بعلي قدوة وإماما»، فغير مسلم، لان للاجتهاد فيه مسرحا، فلا ينهض للاحتجاج به. والعجب ومقام التحير من الأحناف، كيف يسوغ لهم باشتراط هذه الشروط،