التحقيقات العلي بإثبات فرضية الجمعة في القرى

وروى عنه: ليس بذاك القوي، وقال احمد العجلي: كان يتشيع، وليس بالقوي، وقال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين، وقال الترمذي: صدوق وصحح له حديثا في السلام وحسن له غير ما حديث انتهي.
وقال الذهبي في الميزان. قال حماد بن زيد اخبرنا علي بن زيد، وكان يقلب الاحاديث، وقال الفلاس كان يحيى القطان ينفي الحديث عن علي بن زيد وقال احمد العجلي: كان يتشيع، وليس بالقوي وقال البخاري وابو حاتم: لا يحتج به، قال النووي: اختلط في كبره، وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه انتهى.
وفي الخلاصة قال احمد وابو زرعة: ليس بالقوي، وقال ابن خزيمة سيء الحفظ وقال شعبة حدثنا علي بن زيد قبل ان يختلط وقرنه مسلم بآخر انتهى.
والراوي عن عبدالله بن محمد العدوي، الوليد بن بكير ليس بقوي.
قال في التقريب الوليد بن بكير التميمي ابو جناب الكوفي لين الحديث الكوفي.
وخلاصة القول ان هذا الحديث غير قابل للاحتجاج.
والحد الثاني للمصر الجامع - على مسلك البلخي - أن يكون فيه ثلاثة مساجد، أو أكثر، لا يسع أكبرها لأهله المكلفين - كما عرف من عبارة الهداية المذكورة من قبل، وهو الراجح عند أكثر علماء الحنفية، وعليه الفتوى، كما جاء في الدر المختار.
ويشترط لصحتها سبعة أشياء، الأول المصر، وهو مالا يسع أكبر مساجده