السنة المتواترة عند الفقهاء وتطبيقاتها عند الحنفية

«نعليه ومن خلعه إياهما في وقت ما خلعهما للنجاسة التي كانت فيهما، ومن إباحةِ النّاس الصلاة في النعال».
26. أحاديث حرمة الصدقة على بني هاشم، قال الطحاوي (¬1): «قد جاءت بعد هذه الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواترة بتحريم الصدقة على بنى هاشم».
27. أحاديث حرمة لحوم الحمر الأهلية، رواه اثنا عشر صحابياً، قال الطحاوي (¬2): «وقد جاءت الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجيئاً متواتراً في نهيه عن أكل لحوم الحمر الأهلية ... وما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك فهو مستثنى من الآية على هذا ينبغي أن يُحمل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا المجئ المتواتر في الشيء المقصود إليه بعينه مما قد أنزل الله - عز وجل - في كتابه آية مطلقة على ذلك الجنس، فيجعل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك مستثنى من تلك الآية غير مخالف لها حتى لا يضاد القرآن السنة ولا السنة القرآن، فهذا حكم لحوم الحمر الأهلية من طريق تصحيح معاني الآثار، ولو كان إلى النظر لكان لحوم الحمر الأهلية حلالاً، وكان ذلك كلحم الحمر الوحشية؛ لأنّ كلَّ صنف قد حرم إذا كان أهلياً مما قد أجمع على تحريمه فقد حَرُمَ إذا كان وحشياً، ألا ترى أن لحم الخنزير الوحشي كلحم الخنزير الأهلي، فكان النظر على ذلك أيضاً إذا كان الحمار الوحشي
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار2: 7، وينظر: الكتاني، نظم المتناثر ص127.
(¬2) في شرح معاني الآثار4: 204ـ210، وينظر: الكتاني، نظم المتناثر ص151.