السنة المتواترة عند الفقهاء وتطبيقاتها عند الحنفية

النقل المتوارث في مدرسة الكوفة» (¬1)، وخلاصة ما فيه: اقتضت الحاجة من الصحابة - رضي الله عنهم - في تعليم الإسلام أن ينتقل المجتهدون منهم إلى البلاد المفتوحة؛ ليعلموا الإسلام وينشروه بالهيئة التي تلقوه بها، فكان أبو الدرداء ومعاذ بن جبل - رضي الله عنهم - في الشام، وأبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - في البصرة، وابنُ عَبّاس - رضي الله عنه - في مكة، وزيد بن ثابت وعائشة وابن عمر وأبو هريرة - رضي الله عنهم - في المدينة، وابن مسعود وعلي - رضي الله عنهم - في الكوفة، وهكذا، ومنهم تكوَّنت نواة المذاهب الفقهية في نقل الجانب العملي للإسلامي لمَن بعده.
وطالما بحثنا عن أصول الحنفية، فنبيَّن مثال هذا القسم عندهم؛ إذ بعد فتح الكوفة على يدِ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - سنة (17هـ)، بعثَ عمرُ - رضي الله عنه - لها عمار بن ياسر - رضي الله عنه - أَميراً، وابنَ مسعود - رضي الله عنه - قاضياً؛ لأنه من أكابر المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم -، فهو خامس مَن أسلم (¬2)، وقال عنه - صلى الله عليه وسلم -: (رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد) (¬3)، و (تمسّكوا بعهد ابن أم عبد) (¬4)، و (خذوا القرآن عن أَربعة ... وذكر منهم ابن أم عبد) (¬5)، وقال
¬__________
(¬1) نشر في مجلة دراسات إسلامية بجامعة صاقريا، تركيا، سنة 2009م.
(¬2) في: الأصبهاني، حلية الأولياء 1: 126، الحاكم، المستدرك 3: 313، وصححه، ووافقه الذهبي، قال الشيخ شعيب: وهو كما قالا. ينظر: الذهبي، هامش السير 1: 464.
(¬3) في: الطبراني، المعجم الأوسط 7: 70، البزار، البحر الزخار 5: 354.
(¬4) في ابن أبي شيبة، المصنف 7: 433، والتميمي، صحيح ابن حبان 15: 328، والحاكم، المستدرك 3: 79، والترمذي، الجامع 5: 668، والشيباني، السنة 2: 580، وغيرها.
(¬5) في مسلم، الصحيح 4: 1913، واللفظ له، والبخاري، الصحيح 3: 1385، وغيرهما.