السياسة الراشدة في الدولة الماجدة

المطلب الأول
أقسام الخروج
قسم الفقهاء الخروج إلى قسمين:
منها ما هو مشروع ومنها ما هو محظور.
النوع الأول: الخروج المشروع:
وهو المطالبة بحقوق شرعية لهم.
فيكون الخروج على الإمام بحقّ، بأن يكون ظلمهم، فيخرجون عليه للمطالبة بحقوقهم، فلا يعتبرون بغاة ولا خوارجاً، وصور هذا كثيرةٌ منها الاحتجاجات السلمية والاعتصامات، فيجب على الإمام أن ينصفَهم ويعطيهم حقَّهم.
وفسَّر ابنُ عابدين معنى بحقّ، فقال (¬1): «أي في نفس الأمر، وإلا فالشَّرطُ اعتقادهم أنّهم على حقّ بتأويل، وإلا فهم لصوص».
وفي هذا ضابطة يجب الالتزام بها، وهي أن يكونوا على حق في نفس الأمر، بمعنى أن يكون ما يطلبونه شيءٌ يضمنه لهم الدُّستور والقوانين، ولكنهم ظلموا في أخذ حقّهم.
وينبغي أن يعتقدوا أنهم على حقٍّ فيما يطالبون به؛ لأنّ هذا مدخلٌ كبيرٌ لفتن
¬__________
(¬1) في رد المحتار4: 261.