السياسة الراشدة في الدولة الماجدة

وقالوا: «تاج الملك عفافه وحصنه إنصافه» (¬1).
معناها على الحاكم أن يكون عفيفاً فيما في أيدي رعيته فلا يطمع في أموالهم، وأن أقوى حصن للحكام يحتمي به هو أن يكون عادلاً.
قال نظام الملك (¬2): «إنّ معرفةَ قدر نعمة الله تعالى تديم رضاه عز اسمه الذي يكون في الإحسان الى الخلق، ونشر العدل بينهم، ففي دعاء الناس بالخير تثبيت للملك وازدهاره، ومدعاة لتمتع الملك بسلطانه وملكه، فيكسب بهذا السمعة الحسنة في الدنيا والفوز في الآخرة، ويكون حسابه يسيراً، وقد قال علماء الدين: الملك يبقى مع الكفر ولا يبقى مع الظُّلم».
وإظهار العدل في كافة مناحي الحياة له أثر كبير على كل مواطن في شعوره بالانتماء لوطنه، وزيادة طاقته الإنتاجية، وانتشار المحبة والألفة ما بين المواطنين وما بين المواطن والحكومة، وازدياد الراحة النفسية بين المواطنين لأخذهم لحقوقهم.
ومن طرق تحقيق العدالة:
أ. المساواة بين جميع المواطنين في الحقوق والفرص في الوظيفة والدراسة والصحّة وغيرها.
ومن أجل التأكد من تحقُّق ذلك لا بُدّ من إنشاء مكاتب خاصّة لاستقبال المظالم في وزارات الدَّولة ومؤسساتها، بحيث تتابع كلّ ما يرد الجواب للمتظلم خلال مدّة قصيرة محدَّدة، ولا بُدَّ من الرَّدِّ مكتوباً.
¬__________
(¬1) ينظر: سراج الملوك ص61.
(¬2) في سير الملوك ص48.