الشذا الأنسي في أخبار برهان الدين الطرابلسي

أهل الوفاق والخلاف، وصار عمدة أهل المذاهب في مسائل الأوقاف، وتبعه صاحب «الإسعاف»».
ولذلك نجد من جاء بعد الطرابلسي عوّلوا على «الإسعاف» فيما يتعلق بالوقف، وأصبح الأصل والمرجع لهم، فرجعوا إليه ما لا يحصى، ومن ذلك رجوع الشُّرنبلالي إليه في «الشُّرنبلالية» ثلاث مرّات، وابن نجيم في «الأشباه» ثمان مرات، وفي «البحر» خمسين مرة، وغانم البغدادي في «مجمع الضمانات» مرّتين، وشيخ زاده في «مجمع الأنهر» ثلاث مرات، والحموي في «غمز العيون» أكثر من عشرين مرة، والحصكفي في «الدر المختار» سبع مرات، والقاري في «فتح باب العناية» مرة واحدة، ونظام الدين في «الفتاوى الهندية» ثمان مرات، وابن عابدين في «رد المحتار» أكثر من مئة مرة، وفي «العقود الدرية» أكثر من خمسين مرّة، والزرقا في «شرح القواعد الفقهية» مرة واحدة، وعلي حيدر في درر الحكام أربع مرات.
ومن شدّة عناية العلماء به كانوا ينصحون غيرهم بالرُّجوع إليه فيما يحتاجون له من أحكام الأوقاف، قال الحَصْكَفيُّ (¬1): «ومَن أحوجه حوادث زمانه إلى ما خفي من مسائل الأوقاف، فلينظر إلى كتاب
¬__________
(¬1) في الدر المختار4: 475.