العقد الأزهر في مولد النبي الأطهر

وَكَفَاهُ المستهزئين وكم سَاءَ، نَبِيّاً مِنْ قَوْمِهِ إِسْتِهْزَاء
لَا تَخَلْ جَانِبَ النَّبِيِّ مُضَاماً، حِيْنَ مَسَّتْهُ مِنْهُمُ الْأَسْوَاء
كَمْ يَدٍ عَنْ نَبِيِّهِ كَفَّهَا اللهُ، وَفِي الْقَوْمِ كَثْرَةٌ وَاجْتِرَاء
عَجَباً لِلْكُفَّارِ زَادُوا ضَلاَلاً، بِالَّذِي فِيهِ لِلْعُقُولِ أَهْتِدَاء
أَوَلَمْ يَكْفِهِم مِنَ اللهِ ذِكْرٌ، فِيهِ لِلنَّاسِ رَحْمَةٌ وَشِفَاء
أَعْجَزَ الإِنْسَ آيَةٌ مِنْهُ وَالجِنَّ، فَهَلاً يَأْتِي بِهَا البُلَغَاءُ
كُلَّ يَوْمٍ تُهْدِي عَلَى سَامِعِيْهِ، مُعْجِزَاتِ مِنْ لَفْظِهِ القُرَّاء
تتحلّى بِهِ المَسَامِعُ والأَفْواهُ، فَهْوَ الْحُلِيُّ وَالْحَلْوَاء
كَمْ آبَانَتْ آيَاتُهُ مِنْ عُلُوْمٍ، عَنْ حُرُوْفِ أَبانَ عَنْهَا الهِجَاء
فَاطَالُوْا فِيهَا التَّرَدُّدَ وَالرَّيْبَ، فَقَالُوا سِحْرٌ وَقَالُوا فِتِراء
وَإِذَا البَيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شَيْئاً، فَالْتِماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَنَاء
وَإِذَا ضَلَّتِ الْعُقُولُ على عِلْمٍ، فَمَاذَا يَقُولُهُ النُّصَحَاءُ
وَرَأَيْنَا آيَاتِهِ فَاهْتَدَيْنا، وَإِذَا الحق جاء زال المراء
رَبِّ إِنَّ الهُدَى هُدَاكَ وَآيَاتُكَ، نُورٌ تَهْدِي بِهَا مَنْ تَشَاءُ
اللهم إِنَّا قَدْ حَضَرْنَا قراءةَ مَوْلِدِ نَبِيِّكَ الْكَرِيمِ، فَأَفِضْ عَلَيْنَا بِبَرَكَتِهِ القبول والتكريم، وَأَسْكِنَا بجواره فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَأَسْقِنَا مِنْ حَوْضِهِ يَوْمَ الْعَطَشِ الْأَكْبَرِ وَالْهَوْلِ العَظيم، وعُمَّنَا فِي دُنْيَانَا وَأُخْرَانَا بإِحْسَانِكَ العَمِيم، وَمَتِّعْنا يَا مَوْلانَا بِالنَّظَر الى وجهك الكريم، اللهمَّ يَا مَنْ بيَدِهِ خَزَائِنُ الرحمة وَمَفَاتِيحُ الْأُمور، افْتَحْ لَنَا خَزَائِنَ رَحْمَتِكَ، وَلَا تُعْلِقَ عَنَّا أَبْوَابَ اجابتك، اللهم إنا نَسْأَلُكَ أَنْ تُكَفِّرَ عَنَّا و و