الفرقان لاختصار منافل العرفان في علوم القرآن

وعن جابر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد، ثم يقول: أيهما أكثر أخذاً للقرآن، فإن أشير إلى أحدهما قدَّمه في اللحد» (¬1).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله - عز وجل - قال: مَن عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب» (¬2)، وقال أبو حنيفة والشافعي: إن لم يكن العلماء أولياء الله، فليس لله ولي (¬3).
* ثانياً: آداب حامل القرآن:
وهي كثيرة، ومنها:
1.أن يكون على أكمل الأحوال، وأكرم الشمائل، وأن يرفع نفسه عن كلِّ ما نهى القرآن عنه إجلالاً للقرآن.
فعن ابن عمرو - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه، غير أنه لا يوحى إليه، ومَن قرأ القرآن فرأى أن أحداً أعطي أفضل مما أعطي، فقد عظَّم ما صغَّر الله، وصَغَّر ما عظَّم الله، وليس ينبغي لحامل القرآن أن يسفَه فيمن يسفه، أو يغضب فيمن يغضب، أو يحتدَّ فيمَن يحتدّ، ولكن يعفو ويصفح؛ لفضل القرآن» (¬4).
2.أن يكون مصوناً عن دنيء الاكتساب، شريف النفس، مرتفعاً على الجبابرة والجفاة من أهل الدنيا، متواضعاً للصَّالحين وأهل الخير والمساكين.
فعن الفضيل بن عياض: «ينبغي لحامل القرآن أن لا يكون له إلى الخلق حاجة لا إلى الخلفاء فمن دونهم، وينبغي أن يكون حوايج الخلق إليه» (¬5).
وعن الفضيل: «حامل القرآن حامل راية الإسلام، لا ينبغي أن يلهو مع من
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري3: 11.
(¬2) في صحيح البخاري8: 105.
(¬3) ينظر: التبيان ص29.
(¬4) في المعجم الكبير13: 649.
(¬5) في حلية الأولياء1: 139.