الفلك المشحون فيما يتعلق بانتفاع المرتهن بالمرهون - محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي
الفلك المشحون فيما يتعلق بانتفاع المرتهن بالمرهون ش
فَهُوَ رِبَا» (¬1)، أخرجَهُ الحارثُ بن أَبِي أُسامة (¬2) في «مسندِهِ» (¬3)، وفي سندِهِ سَوَّار بن مُصْعَب، قال عبدُ الحقِّ (¬4) في «أحكامِهِ» بعد أن أخرجَهُ: هو متروكٌ. انتهى (¬5).
وقال ابنُ الهُمَامِ (¬6) في «فتح القدير»: رواهُ الحارثُ ابنُ أَبي أُسامة في «مسندِهِ» عن حفصٍ بنِ حمزةَ أَنبأَنا سَوَّارُ بنُ مُصْعَبٍ عن عُمَارةَ الهَمَدَانِيّ
قال: سمعتُ عَلِياً - رضي الله عنه - يقولُ: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم: «كُلُّ
¬__________
(¬1) روى البيهقي في سننه الكبري) (5: 350) برقم (108945) عن فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا، وقال: موقوف.
(¬2) هو الحافظ أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التَّمِيمِيّ البَغْدَادِيّ، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: صدوق. (186 - 282هـ). العبر (2: 68).
(¬3) في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (1: 500) برقم (437).
(¬4) هو الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الأشبيلي، المعروف بان الخَرَّاط، من مؤلفاته: الأحكام الكبرى، والأحكام الصغرى، والجمع بين الصحيحين (510 - 581هـ). العبر (4: 243)، الأعلام (4: 52).
(¬5) من البناية شرح الهداية (6: 817).
(¬6) هو العلامة الفقيه الأصولي المحدِّث كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السَّكَنْدَرِيّ السِّيوَاسِيّ الأصل القَاهِريّ الحَنَفِي، نسبة إلى سيواس الشهير بابن الهمام السكندري السيواسي (790 - 861هـ).الضوء اللامع (6: 127).
وقال ابنُ الهُمَامِ (¬6) في «فتح القدير»: رواهُ الحارثُ ابنُ أَبي أُسامة في «مسندِهِ» عن حفصٍ بنِ حمزةَ أَنبأَنا سَوَّارُ بنُ مُصْعَبٍ عن عُمَارةَ الهَمَدَانِيّ
قال: سمعتُ عَلِياً - رضي الله عنه - يقولُ: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم: «كُلُّ
¬__________
(¬1) روى البيهقي في سننه الكبري) (5: 350) برقم (108945) عن فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا، وقال: موقوف.
(¬2) هو الحافظ أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التَّمِيمِيّ البَغْدَادِيّ، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: صدوق. (186 - 282هـ). العبر (2: 68).
(¬3) في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (1: 500) برقم (437).
(¬4) هو الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الأشبيلي، المعروف بان الخَرَّاط، من مؤلفاته: الأحكام الكبرى، والأحكام الصغرى، والجمع بين الصحيحين (510 - 581هـ). العبر (4: 243)، الأعلام (4: 52).
(¬5) من البناية شرح الهداية (6: 817).
(¬6) هو العلامة الفقيه الأصولي المحدِّث كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السَّكَنْدَرِيّ السِّيوَاسِيّ الأصل القَاهِريّ الحَنَفِي، نسبة إلى سيواس الشهير بابن الهمام السكندري السيواسي (790 - 861هـ).الضوء اللامع (6: 127).