القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

لأنَّهم لم يتفسخوا، فإنَّ معاوية - رضي الله عنه - لما أراد تحويلهم؛ ليجري العين التي بأُحد عند قبور الشهداء وجدهم كما دفنوا؛ فعن جابر - رضي الله عنه -، قال: «لَمَّا أراد معاوية - رضي الله عنه - أن يجري عينه التي بأُحد كتبوا إليه: إنا لا نستطيع أن نجريها إلاّ على قبور الشهداء، قال فكتب: انبشوهم، قال: فرأيتهم يحملون على أعناق الرجال كأنَّهم قومٌ نيامٌ، وأصابت المِسحَاةُ طرف رجل حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنه - فانبعثت دماً» في الطبقات الكبرى لابن سعد3: 11، والمنتظم 1: 337، وكشف المشكل1: 712.
* صلاة الميت أربع تكبيرات في الأولى الثناء والثانية الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - والثالثة الدعاء وبعد الرابعة يسلم.
معناه: الصَّلاةُ: أنّ يُكبرَ تكبيرةً يَحمد الله عقيبَها، ثُمَّ يُكبرُ تكبيرةً، ويُصلِّي على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ يُكبرَ تكبيرةً يدعو فيها لنفسه وللميت وللمسلمين، ثُمَّ يُكبرَ رابعة ويُسلّم.
وأصله: البناء: صلاة الجنازة دعاء، والنصوص: أثر إبراهيم الهجري - رضي الله عنه -، قال: (أمَّنا عبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه - على جنازة ابنته فكبر أربعاً، فمكث ساعةً حتى ظننا أنَّه سيكبر خمساً، ثمّ سلَّمَ عن يمينه وعن شماله، فلَمَّا انصرف قلنا له: ما هذا؟ قال: إنّي لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع، أو هكذا صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) في سنن البيهقي الكبير4: 43، وصححه الحاكم، كما في إعلاء السنن8: 253، وعن أبي وائل - رضي الله عنه -: «أنَّ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - جمع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألهم عن التكبير على الجنازة، فأخبر كلّ واحد منهم بما رأى وبما سمع، فجمعهم عمر - رضي الله عنه - على أربع تكبيرات كأطول