الكلام المسوق في بيان مسائل المسبوق

الصلاة، وكل جناية تعددت من جنس واحد يكتفي فيها بجزاء واحد إذا تأخر عنها، كمن أفطر عمداً في رمضان مراراً كفته كفارة واحدة، ونظائره كثيرة، وههنا كذلك؛ لأن الجزاء الذي هو السجود متأخر عن جميع ما وقع من السهو ضرورة كونه في آخر الصلاة، وكذا لو سجد لسهو إمامه معه ثم سهى فيما يقضيه يسجد أيضاً لتقدم الجزاء على السهو الثاني.
مسألة: المسبوق إذا سلم مع الإمام أو قبل الإمام ساهياً لا يلزمه سجود السهو؛ لأنه مقتد بعد، وإن سلم بعد الإمام كان عليه سجود السهو؛ لأنه صار منفرداً، أو سلم مع الإمام على ظن أن عليه أن يُسَلِمَ مع الإمام فهو سلام عمد فتفسد صلاته، كذا في الظهيرية والخانية.
مسألة: لو تذكر إمامه سجدة تلاوة فسجدها بعد قيام المسبوق قبل أن يعيد ما قام إليه بالسجدة فإنه يرفضه ويتابع الإمام في سجدة التلاوة ويسجد معه للسهو إن