الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان - صلاح أبو الحاج
فصل في طبقته متى يكون الحكم بالتابعية:
والأَوْزَاعيّ (¬1) بالشام وغيرهم من مجتهدي عصره)) (¬2).
وقال أيضاً: ((وكفاك من مفاخره التي امتاز بها بين الأئمة المشهورين كونه من التابعين، وهو الصحيح المرجَّح، فإنّه رأى أنساً - رضي الله عنه - بناءً على أن مجرَّد رؤية الصحابة كافٍ للتابعيّة كما حقَّقه الحافظ ابنُ حجر في غير ((التقريب)) (¬3)، والذهبيّ (¬4)، والسُيوطيّ (¬5)، ... وابنُ حجر (¬6) المكّيّ (¬7)، .......................
¬__________
(¬1) وهو عبد الرحمن بن عمرو بن يُحْمِد الأَوْزَاعِيّ، أبو عمر، نسبة إلى الأَوْزَع، وهي بطن من ذي الكَلاع من اليمن، إمام أهل الشام، وكان يسكن بيروت، ويقدر ما سئل عنه بسبعين ألف مسألة أجاب عليها، وكانت الفتيا بالأندلس تدور على رأيه إلى زمن الحكم بن هشام. (88 - 157هـ). ينظر: وفيات (3: 127 - 128). مرآة الجنان (1: 251).
(¬2) ظفر الأماني (ص353).
(¬3) كما في جواب سؤال سئل عنه. كما في تبييض الصحيفة (ص296 - 297).
(¬4) في جزئه الخاص بمناقب أبي حنيفة (ص8).
(¬5) في تبييض الصحيفة في مناقب أبي حنيفة (ص295).
(¬6) وهو أحمد بن محمد بن علي بن حَجَر الهَيْتَمِيّ السَّعْدِيّ المَكِّيّ، أبو العباس، شهاب الدين، قال العيدروسي: الشيخ الإمام خاتمة أهل الفتيا والتدريس، كان بحراً في علم الفقه وتحقيقه لا تكدره الدلاء. له: تحفة المحتاج شرح المنهاج، والنِّعمة الكبرى، والجوهر المنظم في زيارة قبر النبي المكرم، (909 - 974هـ).ينظر: النور السافر (ص258). التعليقات السنية (ص411).الكشف (2: 1876).
(¬7) في الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان (ص29).
وقال أيضاً: ((وكفاك من مفاخره التي امتاز بها بين الأئمة المشهورين كونه من التابعين، وهو الصحيح المرجَّح، فإنّه رأى أنساً - رضي الله عنه - بناءً على أن مجرَّد رؤية الصحابة كافٍ للتابعيّة كما حقَّقه الحافظ ابنُ حجر في غير ((التقريب)) (¬3)، والذهبيّ (¬4)، والسُيوطيّ (¬5)، ... وابنُ حجر (¬6) المكّيّ (¬7)، .......................
¬__________
(¬1) وهو عبد الرحمن بن عمرو بن يُحْمِد الأَوْزَاعِيّ، أبو عمر، نسبة إلى الأَوْزَع، وهي بطن من ذي الكَلاع من اليمن، إمام أهل الشام، وكان يسكن بيروت، ويقدر ما سئل عنه بسبعين ألف مسألة أجاب عليها، وكانت الفتيا بالأندلس تدور على رأيه إلى زمن الحكم بن هشام. (88 - 157هـ). ينظر: وفيات (3: 127 - 128). مرآة الجنان (1: 251).
(¬2) ظفر الأماني (ص353).
(¬3) كما في جواب سؤال سئل عنه. كما في تبييض الصحيفة (ص296 - 297).
(¬4) في جزئه الخاص بمناقب أبي حنيفة (ص8).
(¬5) في تبييض الصحيفة في مناقب أبي حنيفة (ص295).
(¬6) وهو أحمد بن محمد بن علي بن حَجَر الهَيْتَمِيّ السَّعْدِيّ المَكِّيّ، أبو العباس، شهاب الدين، قال العيدروسي: الشيخ الإمام خاتمة أهل الفتيا والتدريس، كان بحراً في علم الفقه وتحقيقه لا تكدره الدلاء. له: تحفة المحتاج شرح المنهاج، والنِّعمة الكبرى، والجوهر المنظم في زيارة قبر النبي المكرم، (909 - 974هـ).ينظر: النور السافر (ص258). التعليقات السنية (ص411).الكشف (2: 1876).
(¬7) في الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان (ص29).