الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

وابنُ (¬1) الجوزيّ (¬2)، والنوويُّ (¬3)، والدَّارَقُطْنِيّ (¬4) (¬5)، وابنُ سعد، والخطيبُ (¬6)، والوليُّ (¬7) العراقيّ (¬8)، وأكرم السندي، .....................................
¬__________
(¬1) وهو عبد الرحمن بن علي بن محمد القُرْشِيّ التَّيْمِي البَكْرِي البَغْدَادِيّ الحَنْبَلِيّ الواعظ، أبو الفرج، جمال الدِّين، حكي مرَّة أن مجلسه حُزِرَ بمئة ألف، من مؤلفاته: زاد المسير، والمنتظم، والموضوعات، (508 - 597). ينظر: وفيات (3: 140). مرآة الجنان (3: 489). تذكرة الحفاظ (4: 1342).
(¬2) في العلل المتناهية (ص1: 136).
(¬3) في تهذيب الأسماء واللغات (2: 216).
(¬4) وهو علي بن عمر بن أحمد بن مَهْدي الدَّارَقُطْنِيّ البَغْدَادِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الحسن، والدَّارَقُطْنِيّ: نسبة إلى دار القُطْن، محلة كبيرة ببغداد. قال أبو الطيب الطَبَري: الدَّارَقُطْنِيّ أمير المؤمنين في الحديث. من مؤلفاته: السنن الكبير، ,المختلف والمؤتلف، والأفراد، (306 - 385هـ). ينظر: روض المناظر (ص184 - 185). الكامل في التاريخ (7: 174). طبقات الشافعية الكبرى (2: 312).
(¬5) في تبييض الصحيفة (ص295).
(¬6) في تاريخ بغداد (4: 208).
(¬7) وهو أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي المهراني المصري العراقي، أبو زرعة، ولي الدين، من مؤلفاته: رواة المراسيل، وحاشية على الكشاف، وأخبار المدلسين، وتحرير الفتاوى، (762 - 826هـ). ينظر: الضوء اللامع (1: 336 - 344). البد رالطالع (1: 72 - 74).
(¬8) كما في تبييض الصحيفة (ص296).