الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان - صلاح أبو الحاج
فصل في طبقته متى يكون الحكم بالتابعية:
الرابعة: عبارةُ ((العلل المتناهية)): قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يصحُّ لأبي حنيفة سماعٌ من أنس - رضي الله عنه - ولا روايةً، ولم يلقَ أحداً من الصحابة. انتهى (¬1).
الخامسة: عبارةُ ((وفيات الأعيان)): أدرك أبو حنيفة أربعةً من الصحابة، ولم يلقَ أحداً منهم ولا أخذَ عنهم وأصحابه يقولون: لَقِيَ جماعةً من الصحابة وروى عنهم، ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. انتهى (¬2).
السادسة: عبارةُ الطاهر الفَتَّنيّ في ((التذكرة)): كان في أيّام أبي حنيفة أربعةٌ من الصحابة ولم يلق واحداً منهم ولا أخذ عنه، وأصحابه يقولون أنه لقي جماعة من الصحابة وروى عنهم ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. انتهى (¬3).
السابعة: عبارة ((تقريب)) الحافظ ابن حجر: النعمان بن ثابت الكوفي، أبو حنيفة الإمام، أصله من فارس، وقيل: مولى بني تيم، فقيه مشهور، من السادسة. انتهى (¬4).
الثامنة: عبارة ((مرآة الجنان)) لليافعي في حوادث سنة (خمسين ومئة)، فيها: توفِّي فقيه العراق الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، مولده سنة (ثمانين) رأى أنساً، وروى عن عطاء بن أبي رباح وطبقته، وكان قد أدرك
¬__________
(¬1) من العلل المتناهية (ص1: 136).
(¬2) من وفيات الأعيان (5: 406).
(¬3) من تذكرة الموضوعات (1: 111).
(¬4) من التقريب (ص494).
الخامسة: عبارةُ ((وفيات الأعيان)): أدرك أبو حنيفة أربعةً من الصحابة، ولم يلقَ أحداً منهم ولا أخذَ عنهم وأصحابه يقولون: لَقِيَ جماعةً من الصحابة وروى عنهم، ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. انتهى (¬2).
السادسة: عبارةُ الطاهر الفَتَّنيّ في ((التذكرة)): كان في أيّام أبي حنيفة أربعةٌ من الصحابة ولم يلق واحداً منهم ولا أخذ عنه، وأصحابه يقولون أنه لقي جماعة من الصحابة وروى عنهم ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. انتهى (¬3).
السابعة: عبارة ((تقريب)) الحافظ ابن حجر: النعمان بن ثابت الكوفي، أبو حنيفة الإمام، أصله من فارس، وقيل: مولى بني تيم، فقيه مشهور، من السادسة. انتهى (¬4).
الثامنة: عبارة ((مرآة الجنان)) لليافعي في حوادث سنة (خمسين ومئة)، فيها: توفِّي فقيه العراق الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، مولده سنة (ثمانين) رأى أنساً، وروى عن عطاء بن أبي رباح وطبقته، وكان قد أدرك
¬__________
(¬1) من العلل المتناهية (ص1: 136).
(¬2) من وفيات الأعيان (5: 406).
(¬3) من تذكرة الموضوعات (1: 111).
(¬4) من التقريب (ص494).