الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

وإلى قول ابن حَجَر المكّيّ الهَيْتَميّ في ((الخيرات الحسان في مناقب النعمان)): صحَّ كما قالَه الذَّهَبِيُّ: إنّه رآى أنس بن مالك - رضي الله عنه -، وهو صغير، وفي روايةٍ مراراً، وأكثر المحدِّثين على أن التابعيَّ مَن لَقِيَ الصحابيّ، وإن لم يصحبه، صحَّحه النَّوَوِيُّ كابن الصَّلاح. انتهى (¬1).
وإلى قول ابن عابدين (¬2) في ((ردِّ المحتار)): على كلٍّ فهو من التابعين، وممَّن جزمَ بذلك الحافظُ الذَّهَبِيُّ والحافظُ العَسْقَلانِيُّ وغيرُهما. انتهى (¬3).
وإلى قوله نقلاً عن بعض المحدِّثين ما وقع للعَيْنِيّ أنّه أثبت سماعَه عن الصحابة ردَّه عليه صاحبُه الحافظ قاسم الحنفيّ، والظاهر أن سببَ عدم سماعِه ممَّن أدركه من الصحابة أنه في أوَّل أمرِه اشتغل بالكتاب حتى أرشده الشَّعْبِيُّ لَمَّا رأى من باهر نجابته إلى الاشتغال بالعلم. انتهى (¬4).
¬__________
(¬1) من الخيرات الحسان (ص29).
(¬2) وهو محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدِّمَشْقِيّ الحَنَفِي، المشهور بابن عابدين، قال الشطي: لم ينسج عصر على منواله، ولو لم يكن له من الفضل سوى الحاشية التي سارت بها الركبان، وتنافست فيها الناس زماناً بعد زمان لكفته فضيلة تذكر، ومزِّية تشكر. له: العقود الدرية بتنقيح الفتاوي الحامدية، ونسمات الأسحار على شرح إفاضة الأنوار، ورسائله المشهورة، (1198 - 1252هـ). ينظر: أعيان دمشق (ص252 - 255). معجم المؤلفين (3: 145).
(¬3) من رد المحتار (1: 64).
(¬4) من رد المحتار (1: 64).