المنهاج الوجيز في القواعد والضوابط والأصول الفقهية - صلاح أبو الحاج
الفصل الأول التعريفات والحجية والمصادر للقواعد «أصول البناء»
عنها للتخفيف، ودفع الحرج والمشقة (¬1)، فنتجت قاعدة: «المشقة تجلب التيسير».
وبعبارة أخرى تتناسب مع مصطلحات الكتاب، حيث يمكن استخراج أصل فقهيّ من كلّ عين وصف مع عين حكم، وما تقارب من الأصول الفقهية ـ لاتحاد أعيان الأوصاف مع أعيان الأحكام ـ يستخرج منه ضابط فقهي، وبالنَّظر لمجموعة الضَّوابط يستخرج القاعدة الفقهية.
(ق:26): فالأصل الفقهيّ: «الحيض يسقط الصلاة».
(ق:27): والأصل الفقهيّ: «الحيض يؤخر الصيام»؛ فعن معاذة سألت عائشة رضي الله عنها، فقلت: «ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية، ولكني أسأل، قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة» (¬2).
(ق: 28): والأصل الفقهيّ: «الجنون مسقط للتكليف»؛ فعن ابن عبّاس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله،
¬__________
(¬1) ينظر: كشف الأسرار للبخاري 3: 383، ونور الأنوار وقمر الأقمار 2: 144، وفتح الغفار 3: 21، وشرح ابن ملك 2:790 - 791، وأصول الفقه الإسلامي لشاكر بك ص333، وغيرها.
(¬2) في صحيح مسلم 1: 265، وصحيح البخاري 1: 71.
وبعبارة أخرى تتناسب مع مصطلحات الكتاب، حيث يمكن استخراج أصل فقهيّ من كلّ عين وصف مع عين حكم، وما تقارب من الأصول الفقهية ـ لاتحاد أعيان الأوصاف مع أعيان الأحكام ـ يستخرج منه ضابط فقهي، وبالنَّظر لمجموعة الضَّوابط يستخرج القاعدة الفقهية.
(ق:26): فالأصل الفقهيّ: «الحيض يسقط الصلاة».
(ق:27): والأصل الفقهيّ: «الحيض يؤخر الصيام»؛ فعن معاذة سألت عائشة رضي الله عنها، فقلت: «ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية، ولكني أسأل، قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة» (¬2).
(ق: 28): والأصل الفقهيّ: «الجنون مسقط للتكليف»؛ فعن ابن عبّاس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله،
¬__________
(¬1) ينظر: كشف الأسرار للبخاري 3: 383، ونور الأنوار وقمر الأقمار 2: 144، وفتح الغفار 3: 21، وشرح ابن ملك 2:790 - 791، وأصول الفقه الإسلامي لشاكر بك ص333، وغيرها.
(¬2) في صحيح مسلم 1: 265، وصحيح البخاري 1: 71.