المنهاج الوجيز في الوصايا والفرائض

العَصَبة لغةً: قرابة الرَّجل لأبيهِ وكأنَّه جمع عاصبِ وإن لم نَسْمَع به، من عَصَبوا به: إذا أحاطوا حولهِ (¬1).
واصطلاحاً: مَن يستحقّ بقية المال مع أصحاب الفرائض، وجميع المال عند الانفراد.
وأقسامها:
أولاً: العصبة بنفسه: وهو كلُّ ذكر يُدلي إلى الميت بمحض الذكور، فلا تدخل في نسبته إلى المْيت أنثى، فإن دخلَتْ في نسبته لم يكن عصبةً: كأولاد الأمّ فإنَّهم من أصحاب الفروض، وكأب الأم وابن البنت فإنَّهما من ذوي الأرحام.
وتنحصر هذه العصبة في أربعة:
1.البنوة: كالابن وابن الابن وإن نزل.
2.الأبوة: كالأب والجد الصَّحيح.
3.الأخوة: كالأخ لأم وأب، والأخ لأب، وأولادهما الذكور.
4.العمومة: كالعمّ لأب وأمّ، والعمّ لأب، وأولادهما الذكور.
والتَّرجيح بينهم بثلاثة طرق:
1.بالجهة: فإنَّ جهة البنوّة مقدَّمةٌ على جهة الأبوة والأُخوة والعمومة، وجهة الأبوة مقدَّمةٌ على الأخوة والعمومة، وجهة الأخوة مقدَّمة على العمومة، ومن أمثلته:
ـ مات عن أب وابن؟ للأب السدس، والباقي للابن تعصيباً.
ـ مات عن أب وأخ وعمّ؟ المال كله للأب؛ لأنَّ الأخ والعمّ يحجبان بالأب.
¬__________
(¬1) ينظر: المغرب2: 64.