المنهاج الوجيز في الوصايا والفرائض

4. التَّعصيب واحدةً كانت أو متعدِّدةً مع ابن ابن الميت في نفس الدَّرجة «أخيها أو ابن عمها» فترث نصف ما يرث، أو ابن ابن ابن الميت أسفل منها درجة «ابن أخيها أو ابن ابن بن عمّها» إن كانت محتاجةً إليه، وفي هذه الحالة لها فرضها والباقي له بالتَّعصيب؛ وذلك لأنَّ الذَّكرَ من أولادِ الابن يُعصِّب الإناث اللاتي في درجته إذا لم يكن للميت ولدٌ صُلْبيٌّ، ويعصب الذَّكر من أعلى منه درجة؛ لأنَّ هذه الأُنثى لو كانت في درجة الذَّكر لكانت به عصبة، فإذا كانت أقرب منه كانت لذلك أولى، وكيف لا يرثن ومَن في درجةٍ أبعد منهنّ يرث، ومن أمثلته:
ـ مات رجلٌ عن بنت ابن وابن ابن وزوجة؟ للزَّوجة الثُّمن والباقي بين بنت الابن وابن الابن للذَّكر مثل حظّ الأنثيين.
ـ ماتت امرأةٌ عن زوج وبنتين وثلاث بنات ابن وابن ابن؟ للزَّوج الرُّبع، وللبنتين الثُّلثان، والباقي لبنات الابن وابن الابن تعصيباً للذَّكر مثل حظ الأنثيين.
ـ مات رجلٌ عن بنت وبنت ابن وابن ابن الابن؟ للبنت النِّصف، ولبنت الابن السُّدُس تكملة للثلثين، والباقي لابن ابن الابن بالتَّعصيب.
ـ ماتت امرأةٌ عن بنتين وبنت ابن وابن ابن وبنت ابن الابن؟ للبنتين الثُّلثان، ولبنت الابن وابن الابن الباقي للذَّكر مثل حظّ الأنثيين، ولا شيء لبنت ابن الابن.
ـ مات رجلٌ وترك بنتين صُلبيتين، وبنتي ابن، وابن ابن، وبنت ابن الابن؟ الصُّلبيتان تأخذان الثُّلثين، وبنتا الابن وأخوهما لهم الباقي بالتعصيب للذَّكر مثل حظّ الأنثيين، ولا شيء لبنت ابن الابن.
ـ مات رجل وترك بنتين صُلبيتين وبنت ابن وابن ابن ابن؟ للبنتين الثلثان، ولبنت الابن السدس، ولابن ابن ابن الباقي تعصيباً.