المنهاج الوجيز في الوصايا والفرائض

ويستحبّ تعلّمه للمسلمين كباقي العلوم وإن قام به بعضهم؛ لأنَّ تعلم الزَّائد على ما يحتاج إليه إلى من يحتاج إليه أفضل من نفل العبادة، قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} المجادلة: 11، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (أفضل الصدقة: أن يتعلّم المرء المسلم علماً، ثم يعلمه أخاه المسلم) (¬1).
رابعاً: استمداد أحكام الميراث:
يستمد علم الميراث مبادئه وأحكامه من أربعة مصادر رئيسية، وهي: القرآن الكريم، والسُّنة النبوية، والإجماع، والاجتهاد، وهي أصول الشَّرع (¬2)، وتفصيلها كالآتي:
1.القرآن الكريم:
يعتبر القرآن المصدر الأول لعلم الميراث وأكثر المصادر التي فصلت مواده وفرعت فروعه، فآيات الميراث أعطت كل إنسان ما يستحق من مورثه حسب علمه سبحانه وتعالى وتقديره، فجاءت آيات الميراث مثالاً يحتذى في العدل والإنصاف وحسن التَّدبير والتَّقدير ومراعاة الحاجة والمصلحة، ولم تكن القسمة جزافاً أو خبط عشواء كما هو الحال في كثير من تشريعات البشر النَّاقصة التى تتحكم فيها الشَّهوة والهوى وينقصها بعض النَّظر؛ لأنَّ علم الإنسان قاصر ومحدود أما الله تعالى فهو يعلم السِّر وأخفى وهو أرحم بعباده من الوالدة بولدها وهو أدرى بمصالحهم وما يصلحهم.
وقد فُصِّلت أحكام المواريث في ثلاث آيات من سورة النساء، وهي:
¬__________
(¬1) في سنن ابن ماجه 1: 89، وفي فيض القدير 2: 37: قال المنذري: إسناده حسن لو صح سماع الحسن منه.
(¬2) ينظر: كشف الظنون1: 1244.