المنهاج الوجيز في فقه الاختلاف وأسبابه

المطلب الخامس
الجرأة على الاجتهاد والفتوى
الجرأة بمعنى الإقدام على إجابة السائل عن حكم شرعيّ من غير تثبّت وتدبّر (¬1)، ومنع منها القرآن عندما أخبر أنَّ علم الإنسان قليل ومحدود كقوله - جل جلاله -: {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)} الإسراء: 85.
ومنعت منها السنة في نصوص عديدة كقوله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن أُفتي بفُتيا غير ثَبت، فإنَّما إثمه على الذي أفتاه» (¬2)، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار» (¬3).
ومنعت منها الصحابة - رضي الله عنهم - كما في قول البَرَاء بن عازِب - رضي الله عنه -: «لقد رأيتُ ثلاثمئة من أهل بدر ما منهم من أحد إلا وهو يحبّ أن يكفيه صاحبه الفتوى» (¬4)، وقول ابن مسعود وابن عباس - رضي الله عنهم -: «مَن أفتى عن كلِّ ما سُئِلَ فهو مجنون» (¬5).
¬__________
(¬1) ينظر: فيض القدير1: 205.
(¬2) في سنن ابن ماجه1: 20، ومسند أحمد2: 321، والمستدرك1: 183.
(¬3) رواه ابن عدي عن عبد بن جعفر مرسلاً، كما في كشف الخفاء1: 51.
(¬4) في الفقيه والمتفقه2: 165.
(¬5) ينظر: المجموع1: 73، وأصول الإفتاءص3.