المنهاج الوجيز في فقه الاختلاف وأسبابه

النوع الثاني: التقليد:
المطلب الأوّل
تعريف التّقليد
وبناء المذاهب المقلَّدة
* أولاً: التّقليدُ: هو اتّباعُ أحد المذاهب الفقهيّة.
وهو أمرٌ سارت عليه الأمّة على مدار التّاريخ حيث قيّدت نفسها بالمذاهب الفقهيّة الأربعة، ولم يجوزوا مخالفتها؛ لأنَّ الله تعالى قال: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)} النحل: 43، فإنَّ علّة الأمر بالسؤال هو الجهل، والأمر المقيّد بالعلَّة يتكّرر بتكرّرها، وهذا غير عالم بهذه المسألة فعليه السّؤال والتّقليد؛ ولأنَّ العلماء لم يزالوا يستفتون فيفتون ويتبعون من غير إبداء المستند حتى شاع ولم ينكر فكان إجماعًا؛ ولأنَّ إيجابَ الاطلاع على المستفتي يؤدّى إلى إبطال المعاش والصّنائع، بخلاف مآخذ معرفة الله تعالى ليسرها (¬1).
¬__________
(¬1) ينظر: فصول البدائع2: 498.