المنهاج الوجيز في فقه الاختلاف وأسبابه

فقال أبو حنيفة - رضي الله عنه -: بل هي على صاحبه الذي هو له إذا خرج، كذلك بلغنا عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وبهذا نأخذ» (¬1).
2.الرد على الأوزاعي: لأبي يوسف يعقوب الأنصاريّ (ت182هـ).
ذَكر فيه الخلاف بين أبي حنيفة والأوزاعيّ، ورد أدلة الأوزاعي، وانتصر لشيخه أبي حنيفة.
مثاله (2): قطع أشجار العدو
«قال أبو حنيفة - رضي الله عنه -: لا بأس بقطع شجر المشركين ونخيلهم وتحريق ذلك؛ لأنَّ الله - عز وجل - قال: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ} الحشر: 5.
وقال الأوزاعي - رضي الله عنه -: أبو بكر - رضي الله عنه - يتأول هذه الآية، وقد نهى عن ذلك وعمل به أئمة المسلمين.
وقال أبو يوسف: أخبرنا الثقة من أصحابنا عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنَّهم كانوا وهم محاصرو بني قريظة إذا غلبوا على دار من دورهم أحرقوها، فكان بنو قريظة يخرجون فينقضونها ويأخذون حجارتها ليرموها بها المسلمين وقطع المسلمون نخلاً من نخلهم، فأنزل الله - عز وجل -: {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ} الحشر: 2 وأنزل الله - عز وجل -: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا} الحشر: 5».
¬__________
(¬1) انتهى من اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى1: 122 - 123.