المنهاج الوجيز في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة - صلاح أبو الحاج
المنهاج الوجيز في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة ك
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسلام على سيد المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
فإنَّه بعد مضي نصف قرن على التخبط الفقهي الذي عمَّ وطمَّ في أوساط عديدة، والذي لم ننل منه سوى التهرب من التطبيق لأحكام الشريعة، وإباحة المحرمات، والتشكيك في الدِّين، وتجهيل الدَّارسين، وغيره مما يطول ذكره، فإنَّه قد آن الأوان أن يعود الفقه إلى ما كان عليه من الأصالة والقوّة التي عهدناها به حين حكمت به الدّول الإسلامية المتعاقبة، وتخرّج من كنفه العلماء العاملون، ونشأ الطلبة المجدّين المثابرين، وحافظ على دِين العوام من الزيغ والهوان، وأجاب لهم عن كل ما يقع معهم.
فالواجب علينا الانتقال بالفقه من التثقيف إلى العمل والتطبيق؛ إذ تدريسه بطريقة عرض آراء الفقهاء العظام في أمهات المسائل الفقهية في كل باب مع أدلتهم وترجيح الأقوى دليلاً، هو تثقيف للطالب المبتدئ المحتاج إلى أن يضبط الأبواب بفروعها ودقائقها على مذهب فقهي معتمد؛ لتتكون لديه الملكة الفقهية، ويتمكّن من التطبيق لما دَرَسَ، وإفادة غيره منه.
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسلام على سيد المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
فإنَّه بعد مضي نصف قرن على التخبط الفقهي الذي عمَّ وطمَّ في أوساط عديدة، والذي لم ننل منه سوى التهرب من التطبيق لأحكام الشريعة، وإباحة المحرمات، والتشكيك في الدِّين، وتجهيل الدَّارسين، وغيره مما يطول ذكره، فإنَّه قد آن الأوان أن يعود الفقه إلى ما كان عليه من الأصالة والقوّة التي عهدناها به حين حكمت به الدّول الإسلامية المتعاقبة، وتخرّج من كنفه العلماء العاملون، ونشأ الطلبة المجدّين المثابرين، وحافظ على دِين العوام من الزيغ والهوان، وأجاب لهم عن كل ما يقع معهم.
فالواجب علينا الانتقال بالفقه من التثقيف إلى العمل والتطبيق؛ إذ تدريسه بطريقة عرض آراء الفقهاء العظام في أمهات المسائل الفقهية في كل باب مع أدلتهم وترجيح الأقوى دليلاً، هو تثقيف للطالب المبتدئ المحتاج إلى أن يضبط الأبواب بفروعها ودقائقها على مذهب فقهي معتمد؛ لتتكون لديه الملكة الفقهية، ويتمكّن من التطبيق لما دَرَسَ، وإفادة غيره منه.