المنهاج الوجيز في فقه الزكاة والحج والعمرة

أطواف ويمشي أربعة، وأنَّه كان يسعى بطن المسيل (¬1) إذا طاف بين الصَّفا والمروة» (¬2).
5.ستر العورة؛ وهو سُنَّة في السَّعي، مع أنَّه فرض في كل حال؛ لئلا يتوهم وجوب الجزاء بتركه، أو لأنَّه يأثم بتركه في السعي إثم تارك السُّنة لأجل السَّعي مع ثبوت إثم ترك الفرض (¬3).
ثانياً: مستحباته:
وهي التي يحصل الأجر الكامل بالإتيان بها، ويفوت بتركها، ولا يلزم من تركها الإساءة والكراهية، وهذه المستحبّات أكثر من أن تُحصر، وهي توصل إلى أفضل صفة للسَّعي بعد أداء الفروض والواجبات والسُّنن، ومنها:
1.النِّيَّة؛ فهي مستحبة في السَّعي، بخلاف الطَّواف، فإنَّ النية شرط لصحته.
2.الطَّهارة عن النَّجاسة الحقيقية وعن الحدث الأكبر والأصغر، فهي مستحبة في السَّعي وليست واجبة، فيصح السَّعي مِن الجنب والحائض والنفساء، ومِن فاقد الوضوء، بخلاف الطَّواف، فإنَّه يشترط فيه الطَّهارة؛ لأنَّ السَّعي غير مختص بالبيت، فلا تكون الطَّهارة شرطاً فيه كالوقوف وغيره من المناسك، وإنَّما
¬__________
(¬1) بطن المسيل: هو الوادي بين الصفا والمروة، ويوجد الآن مصباحان أخضران علامة على هذا المكان الذي يهرول فيه.
(¬2) في صحيح البخاري 2: 584، وصحيح ابن حبان 9: 251.
(¬3) ينظر: اللباب مع المسلك ص 197 - 198.