المنهاج الوجيز في فقه الزكاة والحج والعمرة

إذا أصبح بعد المبيت بمِنى يُصلَّى فيها الفجر، ثم يمكث فيها إلى أن تطلع الشَّمس على ثَبير ـ وهو جبل بمنى بمحاذاة مسجد الحيف ـ، فإذا طلعت الشَّمس توجّه إلى عرفة مع السَّكينة والوقار مُلبياً، مُهللاً، مُكبّراً، داعياً، ذاكراً، مُصَلِّياً على النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، ويُلبِّي ساعة فساعة.
وإن راح قبل طلوع الفجر بعد بيتوتة أكثر الليل، أو قبل طلوع الشَّمس، أو قبل أداء الفجر جاز وأساء.
ويستحب أن يسير إلى عرفة على طريق ضَبٍّ (¬1)، ويعود منها على طريق المأزمين (¬2)؛ اقتداءً بالنَّبي - صلى الله عليه وسلم - كما في العيد إذا ذهب إلى المُصلى، وإذا وقع بصره على جبل الرَّحمة دعا، ثم يُلبي إلى أن يدخل عرفات، ثم يداوم على التَّلبية إلى أول رمي الجمرات فيقطعها (¬3).

مناقشة المبحث السَّادس:
¬__________
(¬1) ضَبٍّ: وهو جبل بحذاء مسجد الحيف، وطريقه في أصل المأزمين. ينظر: البحر الرائق 2: 361.
(¬2) والمأزم: كل طريق ضيق بين جبلين، والمأزمين: مضيق بين جمع وعرفة. ينظر: الصِّحاح 5: 1861، ولسان العرب 12: 17.
(¬3) ينظر: اللباب والمنسك 209 - 210.