المنهاج الوجيز في فقه الزكاة والحج والعمرة

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل حَبْل (¬1) المشاة بين يديه واستقبل القبلة» (¬2).
ثُمَّ إذا دنا وقت الغروب، دعا فقال: «اللهم لا تجعل هذا آخر العهد من هذا
الموقف، وارزقنيه أبداً ما أبقيتني، واجعلني اليوم مفلحاً منجحاً مرحوماً مستجاب الدُّعاء مغفور الذُّنوب، واجعلني من أكرم وفدك، وأعطني أفضل ما أعطيت أحداً منهم من الرَّحمة والرِّضوان والتَّجاوز والغُفران والرِّزق الواسع الحلال، وبارك لي في جميع أموري فتبارك الله رب العالمين» (¬3).
ويشترط لصحة الوقوف بعرفة خمسة شروط، وتفصيلها كالآتي:
1.الإسلام؛ فلا يصح وقوف الكافر.
2.الإحرام بحج صحيح غير فائت ولا فاسد، فلو وقفَ غير محرم، أو محرماً بعمرة، أو محرماً بحج فائت لم يصح وقوفه، ولو وقف بإحرام حجّ فاسد بأن جامع قبل الوقوف لم يسقط به الحج، وإن لزمه المضي.
3.المكان؛ فلو أخطأ متعمداً أو ناسياً أو جاهلاً، لم يجز وقوفه بغير عرفة.
¬__________
(¬1) بالحاء: أي مجتمعهم، وبالجيم: أي طريقهم. ينظر: شرح النووي على مسلم 8: 186.
(¬2) في صحيح مسلم 2: 890، وصحيح ابن خزيمة 4: 258، وصحيح ابن حبان 9: 257.
(¬3) ينظر: مجمع الأنهر 1: 278.