المنهاج الوجيز في فقه الزكاة والحج والعمرة

فإنَّ أحدكم لا يدري ما يعرض له» (¬1)، وفي لفظ: «من أراد أن يحج فليتعجل، فإنَّه قد تضلّ الضَّالة، ويمرض المريض، وتكون الحاجة» (¬2). وعن علي - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن ملك زاداً وراحلةً تبلغه إلى بيت الله ولم يحجّ، فلا عليه أن يموت يهودياً أو نصرانياً» (¬3). وعن ابن سابط - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كان عنده زاد وراحلة فلم يحج ولم يحبسه مرض حابس، أو سلطان جائر، أو حاجة ظاهرة، فليمت يهودياً أو نصرانياً أو ميتة جاهلية» (¬4).
فلو ملك عزباً خائفاً من الزِّنا نصابَ وجوب الحج، فإنَّه يُقدِّم الحج على الزَّواج؛ لحقّ تعلّق وجوب الحجّ وسَبقه.
¬__________
(¬1) في مسند أحمد 1: 313، وسنن البيهقي الكبير 4: 340، ومعتصر المختصر 2: 378.
(¬2) في مسند أحمد 1: 214، ومصنف ابن أبي شيبة 3: 227، ومسند عبد بن حميد 1: 237، والمعجم الكبير 17: 287، والمستدرك 1: 317، وقال الحاكم: إسناده صحيح. وقال التهانوي في إعلاء السنن 10: 5: حسن الإسناد.
(¬3) في جامع الترمذي 3: 176، وقال الترمذي: في إسناده مقال.
(¬4) في سنن البيهقي الكبير 4: 334، والإيمان للعدني 1: 103، وقال ابن الملقّن في خلاصة البدر المنير 1: 344: إسناده ضعيف.