المنهاج الوجيز في فقه الزواج والطلاق

وحالات وقوع طلاق الكناية:
أ. حالة الرِّضا: وهي أن لا يكون حالة غضب ولا مذاكرة للطَّلاق، فحينئذٍِ يتوقف الطَّلاق في الأقسام الثلاثة على النِّية.
ب. حالة الغضب: يقع الطَّلاق فيما لا يحتمل الرَّد ولا السَّب وإن لم ينو، ويتوقف فيما يصلح رداً وما يصلح سباً على النِّية، فإنَّه يقع به الطَّلاق.
ج. حالة مذاكرة الطَّلاق: فيقع الطَّلاق فيما يصلح سباً وما لا يحتمل الرَّد، والسَّب وإن لم ينو، ويتوقف الطَّلاق فيما يحتمل الرد فقط على النية (¬1). (¬2)
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص331 - 332، ودرر الحكام 2: 368، والتبيين 2: 216 - 217.
(¬2) ذهب الشَّافعية والمالكية إلى أنَّه لا يقع الطَّلاق بدلالة الحال، وذهب الحنفية والحنابلة إلى أنَّه يقع الطَّلاق بألفاظ الكناية بدلالة الحال كما يقع بالنِّية. ينظر: شرح قانون الأحوال ص388، وغيرها.