بدر الليالي في ترجمة الشرنبلالي (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المبحث السادس مؤلفاته
50. ((كشف القناع الرَّفيع عن مسألة التبرُّع بما يستحقُّ الرَّضيع)) (¬1).
51. ((كشف المعضل فيمَن عضل)) (¬2).
¬__________
(¬1) أولاً: اسمها وصحة نسبتها له: هكذا اسمها في كشف القناع ق183أ، وهدية العارفين1: 292 - 294، وطرب الأماثل ص467 - 469، والشُّرُنْبُلاليّة1: 338. ونسبت له في كل هذه الكتب، وهي ضمن مجموعة رسائل التحقيقات القدسية.
أولها: الحمد لله الولي الحميد، خالق الشقي والسعيد ... الخ.
ثانياً: موضوعها: في بيان حكم ما لو ادّعى الأب إرضاع الطفل مجاناً بعد فرض الإرضاع والحضانة للمطلقة، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ــ56.
ثالثاً: مناقشات حولها: في الشُّرُنْبُلاليّة1: 338: ((تقييد الدفع للعمّة بيسارِها وإعسارِ الأب مفيدٌ أنَّ الأبَ الموسرَ يُجبر على دفع الأجرة للأم نظراً للصغير، ومع إعسارِه لا يوجد أحدٌ ممّن هو مقدَّم على العمّة متبرّعاً بمثل العمّة، ومع ذلك يشترط أيضاً أن لا تكون متزوجة بغير محرم للصَّغير، ولنا فيه رسالة ... )).
رابعاً: عدد أوراقها: 5 أوراق في نسخة الجامعة الأردنية.
(¬2) أولاً: اسمها وصحة نسبتها له: هكذا اسمها: كشف المعضل ق166أ، وهدية العارفين1: 292 - 294، وطرب الأماثل ص467 - 469، وفهرس آل البيت: الفقه: 219. ونسبت له في كل هذه الكتب، وهي ضمن مجموعة رسائل التحقيقات القدسية.
أولها: الحمد لله المنعم بفضله، ولا رادّ له .... الخ.
ثانياً: موضوعها: في حكم العضل وبيان تزويج غير الأب: كالجدّ والقاضي أو غيرهما من الأولياء.
ثالثاً: مناقشات حولها: قال ابن عابدين في رد المحتار3: 82: ((وقد أيَّده أيضاً العلامة الشُّرُنْبُلاليّ في رسالة سمَّاها: كشف المعضل فيمن عضل، بأنَّه ذكر في أنفع الوسائل عن المنتقى: إذا كان للصغيرة أب امتنع عن تزويجها لا تنتقل الولاية إلى الجدّ بل يزوّجها القاضي ... )).
رابعاً: عدد أوراقها: ثلاث ورقات في نسخة الظاهرية.
خامساً: تاريخ تأليفها: سنة 1034ه، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ـ56.
51. ((كشف المعضل فيمَن عضل)) (¬2).
¬__________
(¬1) أولاً: اسمها وصحة نسبتها له: هكذا اسمها في كشف القناع ق183أ، وهدية العارفين1: 292 - 294، وطرب الأماثل ص467 - 469، والشُّرُنْبُلاليّة1: 338. ونسبت له في كل هذه الكتب، وهي ضمن مجموعة رسائل التحقيقات القدسية.
أولها: الحمد لله الولي الحميد، خالق الشقي والسعيد ... الخ.
ثانياً: موضوعها: في بيان حكم ما لو ادّعى الأب إرضاع الطفل مجاناً بعد فرض الإرضاع والحضانة للمطلقة، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ــ56.
ثالثاً: مناقشات حولها: في الشُّرُنْبُلاليّة1: 338: ((تقييد الدفع للعمّة بيسارِها وإعسارِ الأب مفيدٌ أنَّ الأبَ الموسرَ يُجبر على دفع الأجرة للأم نظراً للصغير، ومع إعسارِه لا يوجد أحدٌ ممّن هو مقدَّم على العمّة متبرّعاً بمثل العمّة، ومع ذلك يشترط أيضاً أن لا تكون متزوجة بغير محرم للصَّغير، ولنا فيه رسالة ... )).
رابعاً: عدد أوراقها: 5 أوراق في نسخة الجامعة الأردنية.
(¬2) أولاً: اسمها وصحة نسبتها له: هكذا اسمها: كشف المعضل ق166أ، وهدية العارفين1: 292 - 294، وطرب الأماثل ص467 - 469، وفهرس آل البيت: الفقه: 219. ونسبت له في كل هذه الكتب، وهي ضمن مجموعة رسائل التحقيقات القدسية.
أولها: الحمد لله المنعم بفضله، ولا رادّ له .... الخ.
ثانياً: موضوعها: في حكم العضل وبيان تزويج غير الأب: كالجدّ والقاضي أو غيرهما من الأولياء.
ثالثاً: مناقشات حولها: قال ابن عابدين في رد المحتار3: 82: ((وقد أيَّده أيضاً العلامة الشُّرُنْبُلاليّ في رسالة سمَّاها: كشف المعضل فيمن عضل، بأنَّه ذكر في أنفع الوسائل عن المنتقى: إذا كان للصغيرة أب امتنع عن تزويجها لا تنتقل الولاية إلى الجدّ بل يزوّجها القاضي ... )).
رابعاً: عدد أوراقها: ثلاث ورقات في نسخة الظاهرية.
خامساً: تاريخ تأليفها: سنة 1034ه، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ـ56.