بدر الليالي في ترجمة الشرنبلالي (معاصر)

55. ((منّةُ الجليل في قَبول قول الوكيل)) (¬1).
¬__________
(¬1) أولاً: اسمها وصحّة نسبتها له: هكذا اسمها في منة الجليل ق366/ب، وهدية العارفين1: 292 - 294، وطرب الأماثل ص467 - 469، وغيرها. ونسبت له في كل هذه الكتب، وهي ضمن مجموعة رسائل التحقيقات القدسية.
أولها: الحمد لله الهادي إلى سبيل الرشاد، الميسر بفضله ... الخ.
ثانياً: موضوعها: في طلب بينة أداء مفاد الوكالة إلى الموكّل قبيل موته وإنكاره الورثة ذلك، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ـ56.
ثالثاً: مناقشات حولها: قال ابن عابدين في منحة الخالق7: 147: ((تعقب الشُّرُنْبُلاليّ ابنَ نجيم أخذاً من كلام الولوالجية وغيرها من كتب المذهب بأنَّ دعوى الوكيل الإيصال تقبل لبراءته بكل حال. وأما سراية قوله على موكله ليبرأ غريمه، فهو خاصّ بما إذا ادّعى الوكيل حال حياة موكله، وأما بعد موته فلا تثبت براءة الغريم إلا ببيّنة أو تصديق الورثة إلى آخر ما ذكره في الرسالة المُسمَّاة بـ: منّة الجليل في قبول قول الوكيل، كذا في حاشية أبي السعود، قلت: وللعلامة المقدسي أيضاً: رسالة في هذه المسألة ذكرها الشُّرُنْبُلاليّ في مجموعةِ رسائله عقب الرسالة التي ألَّفها واستشهد على ما ادَّعاه فارجع إلى تلك الرسالتين فقد أشبعا الكلام فيها جزاهما الله تعالى خيراً))، وينظر: العقود الدرية 1: 341.
رابعاً: عدد أوراقها: ثلاث عشرة ورقة في نسخة الظاهرية.
خامساً: تاريخ تألفها سنة 1044هـ، كما في مقدمة مراقي الفلاح ص48ـ56.