المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية - صلاح أبو الحاج
الفصل الثالث مدرسة الحنفية الحديثية
وعضّوا عليها بالنواجذ، وإيّاكم ومُحدثات الأمور، فإنَّ كلَّ محدثة بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة» (¬1)، وهذا صريح من النبي - صلى الله عليه وسلم - في اعتبار تصرّفات الخلفاء سنة يقتدى بها، وهم كبار مجتهدي الصحابة - رضي الله عنهم -.
2. وعن حذيفة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر» (¬2)، وفي لفظ: «كنا جلوساً عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه» (¬3)، وهذا صريح في اتباع هديهم، وفي اعتباره سنة يلزم ذلك.
3. وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم» (¬4)، قال ابن حجر (¬5): ذكر عن البيهقي أنَّه قال: إنَّ حديث مسلم يؤدي بعض معناه، يعني قوله
¬__________
(¬1) أبو داود، السنن، 2: 610، والترمذي، السنن، 5: 44، وصححه، وابن ماجة، السنن،1: 15، وأحمد، المسند، 4: 126، والدارمي، السنن، 1: 57، وابن حبان، الصحيح، 1: 178، والطبراني، المعجم الكبير، 18: 245.
(¬2) في سنن الترمذي 5: 609، وحسنه، وسنن ابن ماجة1: 37، ومسند أحمد5: 382.
(¬3) في سنن الترمذي5: 668، وحسنه، وصحيح ابن حبان15: 327، والمستدرك،3: 79.
(¬4) في مسند عبد بن حميد1: 250، ومسند الشهاب2: 275، والفوائد لابن مندة1: 29، قال ابن قطلوبغا في شرح المنار ص58: «رواه الدارقطني وابن عبد البر من حديث ابن عمر - رضي الله عنهم -، وقد رُوي معناه من حديث عمر - رضي الله عنه -، ومن حديث ابن عباس - رضي الله عنه -، ومن حديث أنس - رضي الله عنه -، وفي أسانيدهما مقال، لكن يشدّ بعضها بعضاً»، وحسنه الصغاني والطيبي، قال اللكنوي في تحفة الأخيار ص53: «روي ذلك بألفاظ مختلفة، وقد طالب كلامهم على هذا الحديث= =تضعيفاً وجرحاً، حتى ظنَّ بعضهم أنَّه حديث موضوع، وليس كذلك، نعم طرق روايته ضعيفة، ولا يلزم منه وضعها».
(¬5) في تلخيص الحبير، 4: 4: 191، وينظر: اللكنوي، تحفة الأخيار، ص56.
2. وعن حذيفة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر» (¬2)، وفي لفظ: «كنا جلوساً عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه» (¬3)، وهذا صريح في اتباع هديهم، وفي اعتباره سنة يلزم ذلك.
3. وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم» (¬4)، قال ابن حجر (¬5): ذكر عن البيهقي أنَّه قال: إنَّ حديث مسلم يؤدي بعض معناه، يعني قوله
¬__________
(¬1) أبو داود، السنن، 2: 610، والترمذي، السنن، 5: 44، وصححه، وابن ماجة، السنن،1: 15، وأحمد، المسند، 4: 126، والدارمي، السنن، 1: 57، وابن حبان، الصحيح، 1: 178، والطبراني، المعجم الكبير، 18: 245.
(¬2) في سنن الترمذي 5: 609، وحسنه، وسنن ابن ماجة1: 37، ومسند أحمد5: 382.
(¬3) في سنن الترمذي5: 668، وحسنه، وصحيح ابن حبان15: 327، والمستدرك،3: 79.
(¬4) في مسند عبد بن حميد1: 250، ومسند الشهاب2: 275، والفوائد لابن مندة1: 29، قال ابن قطلوبغا في شرح المنار ص58: «رواه الدارقطني وابن عبد البر من حديث ابن عمر - رضي الله عنهم -، وقد رُوي معناه من حديث عمر - رضي الله عنه -، ومن حديث ابن عباس - رضي الله عنه -، ومن حديث أنس - رضي الله عنه -، وفي أسانيدهما مقال، لكن يشدّ بعضها بعضاً»، وحسنه الصغاني والطيبي، قال اللكنوي في تحفة الأخيار ص53: «روي ذلك بألفاظ مختلفة، وقد طالب كلامهم على هذا الحديث= =تضعيفاً وجرحاً، حتى ظنَّ بعضهم أنَّه حديث موضوع، وليس كذلك، نعم طرق روايته ضعيفة، ولا يلزم منه وضعها».
(¬5) في تلخيص الحبير، 4: 4: 191، وينظر: اللكنوي، تحفة الأخيار، ص56.