المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

وفي «فتح القدير»: واتفقوا أن المؤتم لا يذكر التسميع اهـ. قلت: قد روى أبو داود عن عامر للشعبي، وسكت عنه قال: «لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده، ولكن يقولون: ربنا لك الحمد» اهـ. والشعبي تابعي کبير فقوله حجة عندنا. قال: أدركت خمسمائة من الصحابة، وقال العجلي: مرسل الشعبي صحيح، وقال ابن عيينة: كانت الناس تقول: ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه اهـ».
الثالث والخمسون: أخبار الآحاد المتعارضة يعمل بالموافق للقياس:
قال الكاساني (¬1): «روايات الأخبار تعارضت في الباب، روي في بعضها أنه - صلى الله عليه وسلم - «قسم للفارس سهمين» وفي بعضها «أنه - صلى الله عليه وسلم - قسم له ثلاثة أسهم» إلا أن رواية السهمين عاضدها القياس، وهو أن الرجل أصل في الجهاد، والفرس تابع له؛ لأنه آلة، ألا ترى أن فعل الجهاد يقوم بالرجل وحده، ولا يقوم بالفرس وحده، فكان الفرس تابعاً في باب الجهاد ولا يجوز تنفيل التبع على الأصل في السهم، وأخبار الآحاد إذا تعارضت، فالعمل بما عاضده القياس أولى».
¬__________
(¬1) في البدائع7: 126.