المذهب في أصول المذهب على المنتخب

وحكمه: النظر فيهِ ليُعلم أن اختفاءه لمزيةٍ أو نقصان فيظهر المراد المُشْكِل». وضِدُّ النَّص، المُشْكِلُ: وَهُوَ ما لا يُنَالُ إلا بالتأمل بعد

حكم الخفي: وحكمه: النظر فيه أي اعتقاده الحقية في المراد، ووجوب الطلب ليعلم أن اختفاءه لمزية أو نقصان إلى أن يتبين المراد فيظهر المراد.
وبيان المراد: إما أن يكون بطريق العقل، أو بطريق النقل، فإن كان النص وارداً في مقدرات شرعية، وكان حكمه خفياً غير ظاهر، ألحق بالمجمل، فلا يكون بيانه إلا من جهة النقل، كبيان قطع يد السارق من الرسغ بفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - فيمن سرق رداء صفوان.
وإن كان النص وارداً في غير المقدرات الشرعية، كوروده في أسماء لغوية، مثل اسم السارق، واشتباه المراد في النشال والنصاب، يكون بيانه من جهة العقل، كما مر في بيان الطرار.
المشكل تعريفه: (وضد النص المشكل: وهو ما لا ينال إلا بالتأمل بعد