المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

دنياه، وينفصل به عن سائر الحيوانات. وفي الاصطلاح: «هو عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع. وقيل: هو الأدلة التي تتبين بها الأحكام. وقال أبو القاسم السمرقندي: البيان هو الإيضاح والكشف عن المقصود». ولهذا سمي القرآن بياناً.
قال صدر الشريعة رحمه الله في كتابه التوضيح: البيان هو إظهار المراد وهو إما بالمنطوق أو غيره، الثاني، بيان ضرورة، والأول إما أن يكون بياناً لمعنى الكلام أو اللازم له كالمدة، والثاني بيان تبديل، والأول إما أن يكون بلا تغيير أو معه، الثاني: بيان تغيير كالاستثناء والشرط والصفة والغاية، والأول: إما أن يكون معنى الكلام معلوماً لكن الثاني أكده بما قطع الاحتمال، أو مجهولاً كالمشترك والمجمل، الثاني بيان تفسير، والأول بيان تقرير. اهـ.
هذه هي قسمة البيان عند صدر الشريعة رحمه الله. إلا أن العلماء اختلفوا في معنى البيان شرعاً هل هو الإظهار أو الظهور على مذهبين:
المذهب الأول: ذهب أكثر الحنفية وبعض الشافعية إلى أن معنى البيان إظهار المراد