المذهب في أصول المذهب على المنتخب

فقد بعث مبينا، وجائز أن يتولى الله تعالى بيان ما أجرى على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم -. ويجوز نسخ التلاوة والحكم جميعا

تعالى مشيراً إلى ذلك: {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}.
فقد بعث مبيناً وجائز أَن يتولى الله تعالى بيان ما أجري على لسان رسوله.
المطلب الخامس في أنواع النسخ.
اعلم أنَّ النسخ ثلاثة أنواع: نسخُ التلاوة والحكم جميعاً، ونسخ الحكم مع بقاء التلاوة ونسخ التلاوة دون الحكم، وهذا عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، خلافاً لبعض المعتزلة وعلى قول الجمهور مشي المصنف الإخسيكثي رحمه الله في كتابه المنتخب فقال: ويجوز نسخ التلاوة والحكم جميعاً، مثاله ما نُسخ من القرآن في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام بالإنساء وصرف القلوب عنه، فقد روي أَنَّ سورةَ الأحزاب كانت تعدل سورة البقرة، وقال الحسن رضي الله عنه: إِنَّ النبيَّ عليه الصلاة والسلام أُوتِيَ قرآناً ثم نسيه، وهذا النوع من المنسوخ جائز في