المذهب في أصول المذهب على المنتخب - ولي الدين محمد صالح الفرفور السوري
المجلد 1
الفصل الخامس في شرائع من قبلنا ومما يتصل بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام شرائع من قبله
الفصل الخامس
في شرائع من قبلنا
ومما يتصل بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام شرائع من قبله. أصل هذا البحث: أن نبينا محمداً هل كان متعبداً بشرع من قبلنا، أو أنه كان متعبداً بالنهي عن شرع من قبلنا؟
ففي الحقيقة: لم يصل إلينا شيء من ذلك عن الأئمة المجتهدين مقرون بالدليل القاطع لكن كل ما هنالك أنه وصل إلينا أقوال لبعض العلماء مختلفة، فمنهم من أثبت ذلك، ومنهم من نفى، ومنهم من توقف، فأما الذين أثبتوا التعبد للنبي اختلفوا في وقوع التعبد في موضعين، قبل البعثة أو بعدها، فأما الموضوع الأول: فقال أبو الحسن البصري وجماعة من المتكلمين: إن النبي لم يكن متعبداً بشرع أحد قبل البعثة.
وقال بعضهم: إن النبي كان متعبداً بشرع من قبله قبل البعثة، ولكنهم اختلفوا فقيل: كان متعبداً بشرع نوح عليه السلام. وقيل: بشرع إبراهيم عليه السلام
الفصل الخامس
في شرائع من قبلنا
ومما يتصل بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام شرائع من قبله. أصل هذا البحث: أن نبينا محمداً هل كان متعبداً بشرع من قبلنا، أو أنه كان متعبداً بالنهي عن شرع من قبلنا؟
ففي الحقيقة: لم يصل إلينا شيء من ذلك عن الأئمة المجتهدين مقرون بالدليل القاطع لكن كل ما هنالك أنه وصل إلينا أقوال لبعض العلماء مختلفة، فمنهم من أثبت ذلك، ومنهم من نفى، ومنهم من توقف، فأما الذين أثبتوا التعبد للنبي اختلفوا في وقوع التعبد في موضعين، قبل البعثة أو بعدها، فأما الموضوع الأول: فقال أبو الحسن البصري وجماعة من المتكلمين: إن النبي لم يكن متعبداً بشرع أحد قبل البعثة.
وقال بعضهم: إن النبي كان متعبداً بشرع من قبله قبل البعثة، ولكنهم اختلفوا فقيل: كان متعبداً بشرع نوح عليه السلام. وقيل: بشرع إبراهيم عليه السلام