المذهب في أصول المذهب على المنتخب

الكلام في صلاح الوصف للحكم وَهُوَ

الكلام في صلاح الوصف للحكم.
المذهب الثاني: وهو مذهب جمهور الفقهاء وعامة الأصوليين. ذهب أصحاب المذهب الثاني إلى أن دلالة كون الوصف علة للحكم: صلاحه وعدالته بظهور أثره في جنس ذلك الحكم المُعَلَّل به.
قال شمس الأئمة السرخسي رحمه الله في أصوله: دليل صحة العِلَّة أن يكون الوصف صالحاً للحكم ثم يكون معدَّلاً بمنزلة الشاهد، فإنه لابد من أن يكون صالحاً للشهادة لوجود ما به يعتبر أهلاً للشهادة فيه، ثم يكون معدلاً بظهور عدالته عند التعديل ثم يأتي بلفظ الشهادة من بين سائر الألفاظ، حتى تصير شهادته موجبة العمل بهاا هـ.
وأنت تعلم أن الشاهد لابد له من اعتبار صلاحه للشهادة من أمور: الأول: العقل. الثاني: البلوغ. الثالث: الحرية. الرابع: الإسلام.
ثم اعتبار عدالة الشاهد إنما تكون بالاجتناب عن محظورات الدين، فكذلك لابد للوصف الذي جعل علة للحكم من وجود ملائمته وعدالته فالتعليل لا يقبل إلا بعد هذا وهو معنى قول المصنف رحمه الله وهو