المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

بعشرة وضمت إلى إحداهما ستة مثلاً لا يسمى ذلك ترجيحاً، بل يسمى تطفيفاً؛ لأن الستة يعتبر وزنها في مقابلة العشرة ولا يهدر.
تفسير الترجيح اصطلاحاً: وتفسير الترجيح شريعة كتفسيره لغةً، وهو عبارة عن إظهار قوة لأحد الدليلين المتعارضين لو انفردت عنه لا تكون حجة معارضة». وقيل: الترجيح أن يكون لأحد الدليلين زيادة قوة مع قيام التعارض ظاهراً». وعبارة الأصوليين أنه تقوية أحد الطرفين على الآخر ليعلم الأقوى فيعمل به ويطرح الآخر».
وفسره بعضهم بأنه عبارة عن اقتران أحد الصالحين للدلالة على المطلوب مع تعارضهما بما يقوى على معارضه». بهذا يتبين أن الترجيح في الشرع كالترجيح في اللغة، من حيث إن ما يقع به الترجيح يكون وصفاً لا أصلاً. قال فخر الإسلام البزدوي رحمه الله في كتابه كشف الأسرار: ألا يري أنا جوزنا فضلاً في الوزن في قضاء الديون بقوله عليه الصلاة والسلام للوزان زن وأرجح فإنا معاشر الأنبياء هكذا نزن ولم يجعله - أي الفضل - هبة، فإن كان ذلك أكثر مما يقع