المذهب في أصول المذهب على المنتخب

الفصل الثاني
الحكم
وأما القسم الثاني فَأَرْبَعَةٌ: السَّبَبُ، الفصل الثاني الحكم. وأما القسم الثاني أي من الأحكام المشروعة الحكم، وهو الذي يكون حكماً يتعلق شيء بشيء آخر. اعلم أن الشيء إن كان مؤثراً بالشيء الآخر فَعِلَّة، وإلا فإن كان موصلاً إليه فسبب، وإلا فإن توقف عليه وجوده فشرط، وإلا فإن دل على وجوده فعلامة فهي إذن أربعة أقسام، وإليك بيانها.
القسم الأول: السبب: السبب لغة: اسم لما يتوصل به إلى المقصود. وفي الشريعة: عبارة عما يكون طريقاً موصلاً إلى الحكم من غير أن يضاف إليه وجوب ولا وجود كما ذكره المصنف رحمه الله تعالى وهو اختيار فخر الإسلام البزدوي وغيره.
قال شمس الأئمة السرخسي رحمه الله في أصوله: السبب: عبارة عما يكون طريقاً للوصول إلى الحكم المطلوب من غير أن يكون الوصول به، ولكنه طريق الوصول إليه بمنزلة طريق الوصول إلى مكة، فإن