کتاب يسمى كتاب السنة وهو كتاب الزيغ

فيما ذكرناه كفاية، حتى إذا وجب الكلام فيه لا نتأخر عن غربلته مع تبيين مذهبي ناشره القديم والحديث ومورد غناه ليزداد علما بما هناك فيضم ذلك كله إلى ما يدونه عن الكوثرى لينشره بعد وفاته!! ولا أدرى من أين اقتنع المسكين أن الأرض تخلو ممن يذب عن الحق بعد وفاة هذا أو ذاك؟ ختم الله لنا ولهم بالخير، وألهمنا وإياهم التوبة والإنابة.
ومما يذيب قلب المؤمن كمداً أن يرى انشطار الأمة: ففريق يتحفز للرجوع إلى الوثنية الأولى، وفريق آخر يهرول إلى الاندماج في الغربيين روحا ومظهراً، ويبقى في الوسط الإسلام الصحيح!! إسلام النشاشيبي والجمهور حيارى وبكل تلك الفتن يتمخض الزمن في مدة أقل من عشرين سنة، و نشاهد هذا التدهور السريع فى هذه المدة اليسيرة بعد أن احتفظ الإسلام بكيانه مدة تزيد على ثلاثة عشر قرنا من غير أن يمسه سوء في صميمه، وهذا أمر خطر يجب أن يدرسه أهل الشأن باهتمام بالغ لاتخاذ تدابير تعيد الحائدين إلى حظيرة الإسلام علما وعملا وأخلاقا قبل فوات الفرصة، وإلا فيعم البلاء ويأكل الرطب واليابس، فإلى الله سبحانه نلتجئ وبه نستعيذ من عموم البلاء ودرك الشقاء وشماتة الأعداء.
وفى الختام أقول: إن الأئمة المتبوعين من أبعد الناس عن القول بأن الله في السماء، بل نقل على القارى فى شرح المشكاة إكفار القائلين بالجهة عن الأئمة الأربعة فما تجده فى كتب الحشوية من الرواية عن الإمام مالك عالم دار الهجرة ففي سنده عبد الله بن نافع الصائغ الأصم، وفي سند ما يروى عن الإمام أبي حنيفة نعيم بن. حماد وزوج أمه أبو عصمة، وفى سند ما يروى عن الإمام الشافعى أمثال أبى الحسن الهكارى وابن كادش والعشاري وأما الإمام أحمد فهو برىء من أقوال غالب المنتمين إليه، وكم نقلت نصوصه في التنزيه فيما سبق فيما علقت وكتبت وفى