المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: نواقض الوضوء:
حالة ذهول، وإن خرج قليلاً انمسح (¬1).
ويخرج من نواقض الوضوء:
1. الدودة الخارجة من الجرح؛ لأنها طاهرة وما عليها من النجاسة قليلة وهو معفو، بخلاف الخارجة من الدبر فإنها تنقض الوضوء؛ لأن خروج القليل منه ناقض (¬2).
2. سقوط لحم من الجرح؛ لأن اللحم طاهر، وما عليه من النجاسة قليل، وهو معفو؛ لكونها في غير السبيلين (¬3).
3. مسّ المرأة (¬4)؛ بدليل:
أ عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كنت أنام بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما) (¬5).
ب عن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (كان يقبل بعض نسائه، ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ) (¬6).
¬__________
(¬1) ينظر: إعلاء السنن 1: 132، وغيره.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية لصدر الشريعة ص90، وغيره.
(¬3) ينظر: شرح ابن ملك ق8/أ، وغيره.
(¬4) وعند الشافعي ينتقض الوضوء بمس المرأة والذكر. ينظر: التنبيه ص13، وغيره.
(¬5) في صحيح البخاري 1: 150، وصحيح مسلم 1: 367، واللفظ له.
(¬6) قال الهيثمي في مجمع الزوائد 1: 247: رواه الطبراني في الأوسط وفيه سعيد بن بشير وثقه شعبة وغيره وضعفه يحيى وجماعة. وقال التهانوي في إعلاء السنن 1: 150: رواه البزار وإسناده صحيح.
ويخرج من نواقض الوضوء:
1. الدودة الخارجة من الجرح؛ لأنها طاهرة وما عليها من النجاسة قليلة وهو معفو، بخلاف الخارجة من الدبر فإنها تنقض الوضوء؛ لأن خروج القليل منه ناقض (¬2).
2. سقوط لحم من الجرح؛ لأن اللحم طاهر، وما عليه من النجاسة قليل، وهو معفو؛ لكونها في غير السبيلين (¬3).
3. مسّ المرأة (¬4)؛ بدليل:
أ عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كنت أنام بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما) (¬5).
ب عن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (كان يقبل بعض نسائه، ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ) (¬6).
¬__________
(¬1) ينظر: إعلاء السنن 1: 132، وغيره.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية لصدر الشريعة ص90، وغيره.
(¬3) ينظر: شرح ابن ملك ق8/أ، وغيره.
(¬4) وعند الشافعي ينتقض الوضوء بمس المرأة والذكر. ينظر: التنبيه ص13، وغيره.
(¬5) في صحيح البخاري 1: 150، وصحيح مسلم 1: 367، واللفظ له.
(¬6) قال الهيثمي في مجمع الزوائد 1: 247: رواه الطبراني في الأوسط وفيه سعيد بن بشير وثقه شعبة وغيره وضعفه يحيى وجماعة. وقال التهانوي في إعلاء السنن 1: 150: رواه البزار وإسناده صحيح.