ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: الصّلاة في السّفينة:
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: إذا كان يفيق فإنه ينظر: فإن كان لإفاقته وقت معلوم مثل أن يخف عنه المرض عند الصبح مثلاً فيفيق قليلاً ثم يعاوده فيغمى عليه، فإنّها تعتبر هذا الإفاقة ويبطل ما قبلها من حكم الإغماء إذا كان أقل من يوم وليلة، وإن لم يكن لإفاقته وقت معلوم لكنه يفيق بغتة فيتكلم بكلام الأصحاء، ثم يغمى عليه فلا عبرة بهذه الإفاقة، ينظر: تبيين الحقائق 1: 204، والله أعلم.
المطلب الثاني: الصّلاة في السّفينة:
594) فتوى
الصّلاة في السفينة جالساً بغير عذر
السؤال:
ما حكم من صلّى في السفينة جالساً وهي جارية في وسط البحر بدون أن يشعر بدوار؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: إن صلَّى قاعداً في سفينة جارية بلا عذر صحّ؛ لأنّ الغالب فيه دوران الرّأس، وهو كالمتحقق، لكنّ القيام أفضل؛ لأنّه أبعد عن شبهة الخلاف، فعن أنس بن سيرين، قال: «خرجت مع أنس بن مالك - رضي الله عنه - إلى
أقول وبالله التوفيق: إذا كان يفيق فإنه ينظر: فإن كان لإفاقته وقت معلوم مثل أن يخف عنه المرض عند الصبح مثلاً فيفيق قليلاً ثم يعاوده فيغمى عليه، فإنّها تعتبر هذا الإفاقة ويبطل ما قبلها من حكم الإغماء إذا كان أقل من يوم وليلة، وإن لم يكن لإفاقته وقت معلوم لكنه يفيق بغتة فيتكلم بكلام الأصحاء، ثم يغمى عليه فلا عبرة بهذه الإفاقة، ينظر: تبيين الحقائق 1: 204، والله أعلم.
المطلب الثاني: الصّلاة في السّفينة:
594) فتوى
الصّلاة في السفينة جالساً بغير عذر
السؤال:
ما حكم من صلّى في السفينة جالساً وهي جارية في وسط البحر بدون أن يشعر بدوار؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: إن صلَّى قاعداً في سفينة جارية بلا عذر صحّ؛ لأنّ الغالب فيه دوران الرّأس، وهو كالمتحقق، لكنّ القيام أفضل؛ لأنّه أبعد عن شبهة الخلاف، فعن أنس بن سيرين، قال: «خرجت مع أنس بن مالك - رضي الله عنه - إلى