أحاديث ضعاف وعليها العمل بغير خلاف

المبحث الثامن
وفيه حديث أبي أمامةَ ﵁: أخرجه الجرجاني في «تاريخ جرجان» (٥٤٥) من طريق القرقساني، عن عبد الله بن يزيد، قال: ثنا أبو الدرداء، وأبو أمامةَ، ووائلة بن الأسقع مرفوعًا، بلفظ: «صلُّوا مع مَنْ صلى من أهل القبلة، وصلُّوا على مَنْ ماتَ من أهل القبلة».
قال العلامة الألباني في «الإرواء» تحت حديث (٥٢٧): وهذا سند واه جدا، وعبد الله بن يزيد هذا هو ابن آدم الدمشقي، قال أحمد: أحاديثه موضوعة.
وقال الجوزجاني - كما في «لسان الميزان» (٣/ ٣٧٨): أحاديثه منكرة.
وقال مهنا بن يحيى: سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يزيد بن آدم، يحدِّثُ عن أبي أمامة، قال: كان قدِمَ ها هنا أيام أبي جعفر - يعني قدِمَ بغداد. قلتُ: كيف هو؟ قال: أحاديثه موضوعةٌ. «تاريخ بغداد» (١٠/ ١٩٦)، و«تاريخ دمشق» (٣٣/ ٣٧١).
والقرقساني اسمه: محمد بن مصعب (^١)، وفيه ضعف من قبل حفظه،
_________
(^١) انظر ترجمته في: التاريخ الكبير ١/ ٢٣٩، وضعفاء العقيلي ٤/ ١٣٨، والجرح والتعديل ٨/ ١٠٢، والمجروحين ٢/ ٢٩٣، والكامل في الضعفاء ٦/ ٢٦٥، وتهذيب الكمال ٢٦/ ٤٦٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٢، ولسانه ٧/ ٣٧٥.