الأمالي المطلقة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِمَا مَنْ أَحْصَاهَا ذَكْرُ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
وَبِهِ إِلَي أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلَّا وَاحِدٍ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا مَخْلَدَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ ثِقَةٌ أَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيّ
آخر الْمجْلس الثَّانِي وَالْأَرْبَعِينَ بعد المئة
١٤٣ - ثمَّ أملانا سيدنَا ومولانا قَاضِي الْقُضَاة شيخ الْإِسْلَام نفع الله ببركته الْمُسلمين آمين يَوْم الثُّلَاثَاء المكمل ثَلَاثِينَ من رَجَب عَام ثَلَاثِينَ وثمان مئة قَالَ ذِكْرُ رِوَايَةِ وَرْقَاءَ
وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نِعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ فَذَكَرَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحُمَيْدِيِّ (ا)
وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ جَمَاعَةٌ بِلَفْظِ أَحْصَاهَا مِنْهُمُ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَالِكٍ وَشُعَيْبَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ
أَمَّا رِوَايَةُ مَالِكِ وَابْنِ أَبِي الزِّنَادِ فَأَخْبَرَنِي الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْنِ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى الطَّبَرَانِيِّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن رشدين وإِسْمَاعِيل بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَافُ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْن وهب (ح)
وَبِهِ إِلَي أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلَّا وَاحِدٍ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا مَخْلَدَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ ثِقَةٌ أَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيّ
آخر الْمجْلس الثَّانِي وَالْأَرْبَعِينَ بعد المئة
١٤٣ - ثمَّ أملانا سيدنَا ومولانا قَاضِي الْقُضَاة شيخ الْإِسْلَام نفع الله ببركته الْمُسلمين آمين يَوْم الثُّلَاثَاء المكمل ثَلَاثِينَ من رَجَب عَام ثَلَاثِينَ وثمان مئة قَالَ ذِكْرُ رِوَايَةِ وَرْقَاءَ
وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نِعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ فَذَكَرَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحُمَيْدِيِّ (ا)
وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ جَمَاعَةٌ بِلَفْظِ أَحْصَاهَا مِنْهُمُ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَالِكٍ وَشُعَيْبَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ
أَمَّا رِوَايَةُ مَالِكِ وَابْنِ أَبِي الزِّنَادِ فَأَخْبَرَنِي الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْنِ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى الطَّبَرَانِيِّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن رشدين وإِسْمَاعِيل بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَافُ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْن وهب (ح)
234