النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

[٥٢٥] علي بن حمزة أبو القاسم:
"التنكيل" (١/ ٣٤٠ - ٣٤١) قال علي هذا في الأصمعي: "كان مجبرًا شديد البغض لعليّ كرم الله وجهه".
فقال الشيخ المعلمي: "أما علي بن حمزة فمعدود من علماء اللغة، بينه وبين الأصمعي زمان طويل، حدّه أن يقبل منه تخطئة من قبله إذا أقام الحجة، وقوله: "إن الأصمعي كان مجبرًا" دليل على أنه هو كان قدريًا، والقدرية تسمى أهل السنة "مجبرة" وقوله: "شديد البغض لعليّ كرم الله وجهه" قولٌ لا حجة عليه، ولا نعلم على الأصمعي شيئًا يثبت عنه يسوغ أن يُنْسب لأجله إلى النصب". اهـ.

[٥٢٦] علي بن أبي رافع، وبقال له علي بن عبيد الله بن أبي رافع، ويقال: عبيد الله بن علي بن أبي رافع، المدني مولى النبي -ﷺ-:
عن جده أبي رافع.
"الفوائد" (ص ٢٢٤): "لم يوثق توثيقًا معتبرًا (١)، ولا أدرك جده".

[٥٢٧] علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي أبو الحسن البصري المكفوف، مكي الأصل:
"الفوائد" (ص ٧٣): "ضعيف".
_________
(١) قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن ابن أبي رافع عن عمته قال: لا بأس به. "الجرح" (٥ /ت ١٥٤٩).
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس بحديثه ليس بمنكر الحديث. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو يحدث بشيء يسير، وهو شيخ. "الجرح".
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٦٩).
وقال الذهبي في "الميزان": صويلح الحديث، فيه شيء.
وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.