الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المطلب الرابع: ما جاء في الشعوبية
٤٢٣ - قال حرب الكرماني فيما ينقله عن مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها: والشعوبية: وهم أصحاب بدعة يقولون: العرب والموالي عندنا واحد لا يرون للعرب حقًا، ولا يعرفون لهم فضلًا، ولا يحبونهم، بل يبغضون العرب، ويضمرون لهم الغل والحسد والبغضة في قلوبهم (^١). هذا قول قبيح ابتدعه رجل من أهل العراق (^٢) وتابعه نفر يسير فَقُتل عليه (^٣).
وقال حرب الكرماني أيضا: ويعرف للعرب حقها وفضلها
_________
=
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: وهو عندهم: جواز الخروج على الأئمة بالقتال إذا جاروا. انظر عن المعتزلة وعقائدها: الفرق بين الفرق (ص ١١٤ - ١٢٠)، والملل والنحل (١/ ٤٣)، وشرح الطحاوية (ص ٥٣٨)، وشرح الأصول الخمسة للقاضي عبد الجبار (ص ١٢٨ - ١٤١).
(^١) وانظر في تعريفهم أيضا: الفرق بين الفرق (ص ٣٠١).
(^٢) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، وكتاب "الجذور التاريخية للشعوبية" للدكتور عبد العزيز الدوري (ص ٣٤).
(^٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٥).