نفائس الدرر في الفتاوى المدللة من الزكاة والاعتكاف وصدقة الفطر

وعن عمر رضي الله عنهما قال: «فيما سقت السّماء والأنهار والعيون العشر، وفيما سقي بالرشاء نصف العشر» في سنن الدارقطني 2: 130، وعنده رحمه الله حديثُ الآحاد المروي في عدم زكاتها لا يُقدّم على الحديث المشهور، وقول الإمام رحمه الله هو المعتمد عند الحنفية في هذه المسألة، والله أعلم.

130) فتوى
سهم المؤلفة قلوبهم
السؤال:
من هم المؤلّفة قلوبهم وهل سقط سهمُ إلى الأبد في الزكاة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يَسقط سهمُهم إن لم يوجد المؤلفة قلوبهم وهم من أسلموا جديداً ونحتاج أن نؤلّف قلوبهم للإيمان، أو من كان كافراً وأردنا تأليف قلبه للإسلام، أو كان كافراً وأردنا دفع شره عن الإسلام، وهذا ما حصل في زمن عمر - رضي الله عنه -، فلم يُعط عمر - رضي الله عنه - للمؤلّفة قلوبهم؛ لعدم توفّر شرط التّأليف؛ فعن عبيدة قال: «جاء عيينة بن حصن والأقرع بن حابس إلى أبي بكر - رضي الله عنه - فقالا: يا خليفة رسول الله، إنّ عندنا أرضاً سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة، فإن رأيت أن تُقطعناها لعلّنا نزرعها ونحرثها، فذكر الحديث في الإقطاع وإشهاد عمر - رضي الله عنه - ومحوه إيّاه، قال: فقال عمر - رضي الله عنه -: إنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتألّفكما والإسلام يومئذٍ ذليلٌ وإنَّ اللهَ قد أعزّ الإسلام، فاذهبا فاجهدا جهدكما لا