نفائس الدرر في الفتاوى المدللة من الزكاة والاعتكاف وصدقة الفطر - صلاح أبو الحاج
المبحث الأوّل شروط الزكاة ونصابها ومصارفها
أرعى الله عليكما إن رعيتما» في سنن البيهقي الكبير7: 20.
فإنّ سهم المؤلّفة قلوبهم باقٍ ولم يسقط، فإن توفّر شرط التّأليف أخذوا سهمهم وإلا فلا، كما أنّه إذا لم يتوفر شرط الفقر في إنسان فلا يستحق الزّكاة، ومتى توفّر شرط الفقر فيمن يستحقّ أخذ من الزكاة، والله أعلم.
131) فتوى
اجتماع العشر والخراج في أرضٍ
السؤال:
هل يجتمع العشر والخراج في أرض واحدة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا يجتمع العشر والخراج في أرض واحدة، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجتمع عشر وخراج في أرض واحدة» رواه ابن عدي عن ابن مسعود يرفعه، وفيه يحيى بن عنبسة وهو واه، وقال الدارقطني: هو كذاب، وصح هذا الكلام عن الشعبي وعن عكرمة، أخرجه ابن أبي شيبة 2: 41.
وصحّ عن عمر بن عبد العزيز قال: «الخراج على الأرض والعشر على الحب» في مصنف ابن أبي شيبة2: 419، وعن الزهري: لم يزل المسلمون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعده يعاملون على الأرض ويستكرونها ويؤدون الزكاة عما يخرج منها، رواه البيهقي، كما في الدراية1: 131، والله أعلم.
فإنّ سهم المؤلّفة قلوبهم باقٍ ولم يسقط، فإن توفّر شرط التّأليف أخذوا سهمهم وإلا فلا، كما أنّه إذا لم يتوفر شرط الفقر في إنسان فلا يستحق الزّكاة، ومتى توفّر شرط الفقر فيمن يستحقّ أخذ من الزكاة، والله أعلم.
131) فتوى
اجتماع العشر والخراج في أرضٍ
السؤال:
هل يجتمع العشر والخراج في أرض واحدة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا يجتمع العشر والخراج في أرض واحدة، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجتمع عشر وخراج في أرض واحدة» رواه ابن عدي عن ابن مسعود يرفعه، وفيه يحيى بن عنبسة وهو واه، وقال الدارقطني: هو كذاب، وصح هذا الكلام عن الشعبي وعن عكرمة، أخرجه ابن أبي شيبة 2: 41.
وصحّ عن عمر بن عبد العزيز قال: «الخراج على الأرض والعشر على الحب» في مصنف ابن أبي شيبة2: 419، وعن الزهري: لم يزل المسلمون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعده يعاملون على الأرض ويستكرونها ويؤدون الزكاة عما يخرج منها، رواه البيهقي، كما في الدراية1: 131، والله أعلم.